Las elecciones de 2022 en los Estados Unidos y los disturbios resultantes son evidencia adicional, como si necesitáramos más, de cuán profundamente dividido está el país hoy. Las divisiones son regionales, ideológicas, culturales, morales y, algunos dicen, intratables. Un equipo de destacados científicos advirtió recientemente sobre los peligros de una nueva amenaza fundamental para la República: el sectarismo político o la tendencia a adoptar una identificación moralizada con un grupo político y contra otro.
En respuesta a esta enorme división, los políticos han presionado para una mayor unidad y un regreso al bipartidismo del pasado. En su discurso de inauguración, el presidente Biden le dijo a la nación que «el desacuerdo no debe conducir a la desunión». En medio de una pandemia, colapso económico, polarización política, disturbios raciales y una crisis climática, la cooperación entre los ciudadanos es realmente más esencial que nunca. La investigación psicológica también revela la importancia de la unidad en forma de una identidad compartida, como pertenecer a la misma nación, para promover la confianza y la cooperación. Sin embargo, el enfoque en la unidad también se entiende a menudo como un argumento para la uniformidad o la asimilación a valores y creencias específicos, lo que no es particularmente realista. En una nación grande y diversa, una solución más práctica para la división partidista actual es la tolerancia de nuestras diferencias.
Las sociedades se han basado en la tolerancia para milenios, en contextos tan variados como la antigua India durante el Imperio Mauryan, el Medio Oriente durante el Imperio Otomano y Europa después de la Reforma. En textos filosóficos, políticos y psicológicos, la tolerancia se refiere a otorgar la igualdad de libertades y derechos, particularmente a otros cuyas creencias, valores y acciones desaprobamos. Como dijo una vez el presidente John F. Kennedy: «La tolerancia no implica falta de compromiso con las propias creencias. Más bien condena la opresión o la persecución de los demás «. La tolerancia no implica comprometer nuestros valores, creencias o forma de vida, sino que permitir que otros vivan la vida como deseen porque nuestras razones para soportar estas diferencias (como un respeto por la libertad de expresión de los demás) superan nuestras razones para la objeción.
La tolerancia funciona como una barrera para la discriminación. A diferencia del objetivo de la unidad, la tolerancia no implica el cumplimiento o la presión social, que puede ser contraproducente. En cambio, al pedirnos que reflexionemos sobre razones internalizadas para aceptar las que desaprobamos, en lugar de exigir que las personas renuncien a sus creencias o valores profundamente sostenidos, la tolerancia mitiga el riesgo de conflicto en una sociedad pluralista.
Psicológicamente, la tolerancia puede ser difícil porque requiere que tengamos dos opiniones aparentemente contradictorias: desaprobación de las creencias de otro, con el apoyo simultáneo de su derecho igual a expresar estas creencias. Es este baile psicológico el que hace que la tolerancia sea difícil de lograr, pero también nos permite vivir en armonía a pesar de las diferencias profundas. La tolerancia no implica neutralidad (es decir, sin juicio), indiferencia (es decir, una actitud de «lo que sea») o relativismo (es decir, «cualquier cosa va») hacia la diferencia. Simplemente pide que las personas se involucren con las diferencias sopesando nuestras objeciones junto con razones para permitir lo que podríamos desaprobar personalmente. Después de todo, es poco probable que un ateo persuade a un cristiano devoto de abandonar su religión, más de lo que un cristiano puede convencer a un ateo ardiente sobre la veracidad de su fe. Sin embargo, a pesar del desacuerdo e incluso la desaprobación, ambos pueden aprender a tolerar las creencias de los demás.
¿Qué es tolerancia en sociedad?
La mayoría de las iniciativas y políticas existentes que se centran en la tolerancia entre los diferentes grupos en la sociedad se ocupan de la combinación de prejuicios, xenofobia y racismo. Por ejemplo, el «Consejo Europeo de Tolerancia y Reconciliación» no gubernamental se centra en la lucha contra la xenofobia, el antisemitismo y el racismo en el mundo moderno. Del mismo modo, el «estatuto nacional del marco europeo para la promoción de la tolerancia» enfatiza la necesidad de acción contra los crímenes de odio, el racismo, el sesgo de color, la discriminación étnica, la xenofobia, el anti -semitismo, el antifeminismo y la homofobia. En la «Declaración de Principios sobre la tolerancia» de las Naciones Unidas, se define la tolerancia (Artículo 1.1) como «respeto, aceptación y apreciación» de la diversidad cultural y las formas de ser humanos. Del mismo modo, el «Museo de Tolerancia» en Los Ángeles y en Jerusalén está diseñado para educar a las personas sobre el racismo y los prejuicios mundiales, con un fuerte enfoque en la historia del Holocausto (Brown, 2006). Sin duda, estas políticas e iniciativas sirven a funciones importantes, pero dentro de estas iniciativas y políticas, la tolerancia generalmente se equipara con ser sin prejuicios, abiertos y valorar la diversidad, mientras que las críticas y el rechazo de creencias y prácticas específicas de grupos se interpretan en términos de prejuicios y prejuicios y prejuicios se interpretan racismo.
Esto es similar a la mayoría de las investigaciones psicológicas sociales en la que la tolerancia generalmente se equipara con la apertura, está bien dispuesta hacia otros culturales, o tiene una actitud positiva generalizada hacia ellos (por ejemplo, Brewer y Pierce, 2005; Mummendey y Wenzel, 1999; Roccas & Amitt. , 2011; Van Zomeren, Fischer y Spears, 2007; Ysseldyk, Haslam, Matheson y Anisman, 2012). En este entendimiento, la tolerancia es lo opuesto a la aversión, la desaprobación o la actitud perjudicial. Por el contrario, la literatura filosófica y política de la ciencia sigue la comprensión clásica de la tolerancia, que implica aguantar algo de lo que uno desaprueba o es negativo (ver Verkuyten y Yogeeswaran, 2017; Walzer, 1997). La tolerancia implica la aceptación a pesar de la desaprobación y, por lo tanto, evita que las actitudes y creencias negativas se conviertan en acciones negativas. Es «una actitud que es intermedia entre la aceptación sincera y la oposición sin restricciones» (Scanlon, 2003, p. 187). La tolerancia intergrupal es crucial porque hace posible las diferencias, al tiempo que permite a las personas mantener sus valores y creencias basados en grupos profundamente arraigados, incluso cuando estos entran en conflicto con los de otros grupos en la sociedad.
La ciencia política y algunas investigaciones psicológicas sociales indican que (en) tolerancia y actitudes perjudiciales son fenómenos distintos (Crawford, 2014; Gibson, 2006a; Klein y Zick, 2013; Sullivan, Piereson y Marcus, 1979; van der Noll, Verkuyten, & & & & & & & Poppe, 2010; Wirtz, van der Pligt y Doosje, 2016). La tolerancia política, por ejemplo, está estrechamente relacionada con las creencias sobre las instituciones y procesos democráticos (Gibson, 2006a; Sullivan y Transue, 1999). Aquellos que entienden y creen en las normas y principios democráticos tienen más probabilidades de tolerar políticamente a sus adversarios políticos disgustados o despreciados, por ejemplo, al permitirles celebrar una manifestación política, demostrar y postularse para un cargo público. Pero el respaldo de los procesos democráticos casi no juega un papel en la reducción de los prejuicios. Por ejemplo, se descubrió que la enseñanza de los estudiantes de la escuela media sobre las normas y los principios de la democracia mejoró su tolerancia política de los grupos a los que no les gustaban, pero también hizo que su disgusto por los grupos en cuestión sea más fuerte (Avery, Bird, Johnstone, Sullivan y Thalhammer , 1992).
En relación con la Europa occidental, se ha encontrado que las personas con una actitud positiva hacia los musulmanes respaldan una prohibición de los pañuelos en la cabeza (Saraglou, Lamkaddem, Van Pachterbeke y Buxant, 2009) y rechazan la educación islámica y la construcción de mezquitas (van der Noll, 2014) . El respaldo de los principios liberales y seculares juega un papel importante en el rechazo de tales prácticas. Aquellos que se oponen a lo que consideran el tratamiento desigual de las mujeres y las prácticas autoritarias de crianza de los hijos entre las minorías musulmanas no tienen necesariamente actitudes perjudiciales hacia los musulmanes (Sniderman y Hagendoorn, 2007). Desapremos de estas prácticas en función de su compromiso con los valores liberales de igualdad de género y libertad de pensamiento, y no muestran aversión o odio ocultos hacia los musulmanes como grupo. Muchos miembros de la mayoría del grupo juzgan las relaciones masculinas y mujeres y el estilo de crianza dentro de las comunidades minoritarias musulmanas como moralmente problemáticas, mientras que muchos musulmanes rechazan las relaciones de género «liberales» y las prácticas de crianza de los hijos de la cultura occidental (Norris e Inglehart, 2002). El concepto de tolerancia intergrupal puede ayudar a proporcionar información sobre cómo las personas pueden participar en la desaprobación del grupo sin poseer necesariamente actitudes negativas fuera del grupo. Tal concepto es distinto de lo que uno esperaría de la literatura clásica de prejuicios. Las secciones que siguen desempacan la naturaleza y las implicaciones de la tolerancia.
¿Cuál es la importancia de la tolerancia en la sociedad?
La tolerancia se puede ver en muchos aspectos. El más común parece temas de las minorías y la religión nacionales. La tolerancia está estrechamente vinculada con el liberalismo (soberanía personal). Es la teoría y la estrategia, que como resultado de muchas guerras por motivos religiosos; permitió a las personas ser más individuales en las creencias y simplemente «ser». La tolerancia permite una visión más amplia del liberalismo. Siglos de forma observamos muchas guerras sobre orígenes religiosos, especialmente la «intolerancia» XX… Muestra más contenido… de hecho, la intolerancia existe en todos los países, solo en diferentes niveles. Por ejemplo, la tolerancia en Rusia tiene un significado diferente al de Europa. Mientras escribía mi primer ensayo en primer año en clases de sociología sobre skinheads en Rusia, descubrí hechos impactantes. En el país de los zares, casi todas las demás son discriminados. La tolerancia a las personas con diferentes colores de la piel, religión u otra orientación sexual fue críticamente baja, y está sucediendo a diario. En la segunda mano tenemos Europa. Conglomeración de estados más grandes y más pequeños, con variedad de culturas, pero aún compartimos algunas partes tradicionales.
Valoro mucho la tolerancia, pero no creo que la humanidad logre eliminar por completo la falta de tolerancia y respeto por otras personas. Sin embargo, espero que las actividades llevadas a cabo en esta dirección algún día conduzcan a una paradoja: la falta total de tolerancia para las personas intolerantes.
Para mí, la tolerancia es muy importante y la valoro mucho, mientras las cosas que yo
Estas libertades básicas permiten a las personas compartir sus opiniones sin preocuparse por las consecuencias. Muchas libertades como «… libertad para cambiar su religión de creencia en la enseñanza, la práctica, la adoración y la observancia» se expresan en la Declaración Universal de Derechos Humanos, (d). Una de las libertades más importantes que un individuo puede tener es la libertad de religión. Esta declaración permite a cualquiera practicar cualquier religión que desee, y no obliga a las personas a ajustarse a una religión. Esto es esencial para la democracia porque la religión fortalece el espíritu de las personas.
Dado que el cristianismo se volvió menos común y las personas populares estaban perdiendo sus conexiones espirituales, lo que podría ser una razón por la cual las relaciones en los veinte años no eran tan fuertes y genuinas como las de la era victoriana. En el Gran Gatsby, Dios no es muy valorado por la mayoría y a muchos no les importa complacerlo. Dios solo se cría en el diálogo de Wilson «Le dije que podría engañarme pero que no podía engañar a Dios». Fitzgerald usa el símbolo de «Los ojos del doctor T.J. Eckleburg «para representar a Dios mirando y juzgando a la sociedad estadounidense» Dios sabe lo que has estado haciendo, todo lo que has estado haciendo «. Muchas personas en los 20 de los años 20 pensaron que el dinero te hizo amar para que entraran «a la joyería para comprar un collar de perlas, o tal vez solo un par de puños
¿Qué es tolerancia social ejemplos?
Predicción: la tolerancia social ha avanzado significativamente debido en gran parte a Internet. En 2022, las personas son más tolerantes de lo que son hoy, gracias a una exposición más amplia a otros y sus puntos de vista que se han producido Internet y otras tecnologías de información y comunicación. La mayor tolerancia aparece en varias métricas, incluidos los niveles de violencia en declive, los niveles más bajos de conflictos sectarios e incidencia reducida de actos manifiestos de intolerancia y crímenes de odio.
Todas las reacciones de los encuestados (n = 1,196) acuerdan principalmente 33% en su mayoría en desacuerdo, el 55% no respondió 11%: Dado que los resultados se basan en una muestra no aleatoria, no se puede calcular un margen de error. La «predicción» fue compuesta para obtener respuestas y no es un pronóstico formal.
La mayoría de los encuestados no estuvo de acuerdo con el futuro propuesto. Muchos dicen que si bien no hay duda de que Internet está ampliando el potencial para que las personas se comprendan mejor mutuamente, también amplía el potencial de intolerancia, odio y terrorismo, por lo que la tolerancia no verá ganancias netas. Creen que las tendencias humanas naturales para congregarse con aliados de ideas afines y actuar en tribus es demasiado potente para ser superado por las herramientas tecnológicas que amplían la comunicación y el flujo de información. Aún así, aproximadamente un tercio estuvo de acuerdo con la premisa, optimista de que se obtendrán ganancias, al tiempo que agrega el calificador de que las agendas negativas siempre estarán bien atendidas por los avances en tecnologías de comunicaciones.
Más de la mitad de los encuestados no estuvieron de acuerdo con la idea de que Internet ayudará a inspirar un aumento significativo en la tolerancia social. Una respuesta representativa provino de Adam Peake, analista de políticas del Centro de Comunicaciones Globales y líder en las cumbres mundiales facilitadas por las Naciones Unidas en la Sociedad de la Información y los Foros de Gobierno de Internet. «No en la naturaleza de la humanidad», escribió. «El primer enlace satelital global fue 1967, nuestro mundo de la BBC: los Beatles» All You Need Is Love «, y todavía tenemos guerra, genocidio y asesinato (Lennon es conmovedor)».
Jamais Cascio, el fundador de Open the Future, activo en el Instituto de Ética y Tecnologías Emergentes, comentó: «Lamentablemente, hay poca evidencia de que una mayor exposición observacional a los» enemigos «de uno reduce automáticamente la hostilidad y aumenta la tolerancia. En muchos casos, hace lo contrario, especialmente si esa exposición observacional se controla o manipula de alguna manera «.
¿Cómo afecta la tolerancia en la sociedad?
La tolerancia no es simplemente una actitud, escribe Abdur Rafay Usmani, de 21 años, corresponsal de Karachi en Pakistán, sino que es un elemento esencial para la paz, la unidad y el bienestar económico de una nación o sociedad.
El significado de la tolerancia es la aceptación y la comprensión.
La globalización ha facilitado que las diferentes comunidades conecten, se reúnan e interactúen entre sí. Hoy, el mundo disfruta de mayores niveles de tolerancia y diversidad, gracias a los esfuerzos desinteresados de nuestros delanteros y el advenimiento de Internet.
Sin embargo, las instancias de intolerancia y prejuicio aún ocurren y, en algunas partes, se han salido de control. Exhibir tolerancia puede contribuir en gran medida a una nación y traer beneficios en más de un sentido.
Donde todos son tratados por igual y se les da igualdad de oportunidades, todos pueden utilizar de manera efectiva sus talentos y recursos para mejorar su nivel de vida. Esto da como resultado una clase media más grande y una reducción de la pobreza. El mayor poder de gasto contribuye a un mayor crecimiento en la economía y una base de consumidores más grande. En países en los que ciertos grupos son discriminados, no solo son menos capaces de contribuir a la economía, sino que también conduce a la acumulación de guetos y comunidades vulnerables. Las naciones que practican la discriminación están en desventaja, ya que corren el riesgo de perder a las personas emprendedoras de grupos víctimas que tienden a mudarse a otro lugar.
La intolerancia genera odio, el odio conduce a la desconfianza, la desconfianza causa desunión. La tolerancia permite que personas de diferentes orígenes, religiones y razas trabajen y vivan juntas, y esto genera unidad. En un país tolerante, cada ciudadano sigue siendo leal a su país y está dispuesto a hacer sacrificios por el bien del país. En los países donde algunas comunidades son privadas de sus derechos y procesados, el afecto hacia el país se reemplaza por una enemistad que puede provocar debilitamiento del estado. La gente de una nación es la base sobre la que se apoya, y si hay fracturas y fallas en la fundación, la nación se vuelve más vulnerable al colapso. «Una casa dividida no puede permanecer».
¿Cómo influye la tolerancia en la sociedad?
Una definición común de tolerancia política es «la voluntad de respetar los derechos políticos de las personas que pertenecen a otros grupos» (por ejemplo, Finkel, Sigelman y Humphries, 1999). A menudo se agrega que esta voluntad debe aplicarse también a los grupos que uno no le gusta explícitamente. Por lo tanto, las manifestaciones políticas y las reuniones realizadas por los oponentes políticos de uno, y otros grupos, uno está en contra, deberían ser aceptados (Sullivan et al., 1982, p. 784). Pootnote 7
Hay dos tradiciones dominantes como cómo medir el concepto en las encuestas. El primero está representado por Stouffer (1955), quien en su trabajo seminal centrado en los Estados Unidos en la década de 1950, examinó la tolerancia del individuo para las acciones emprendidas por ciertos «grupos objetivo». Más precisamente, las personas fueron clasificadas como intolerantes si negaban las libertades civiles a los socialistas, ateos o comunistas. Este enfoque de «grupo fijo» (Gibson, 2013) fue criticado más tarde por ser confundido por la impopularidad de los grupos seleccionados. Por lo tanto, Sullivan y sus colegas (Sullivan, Piereson y Marcus, 1979) desarrollaron el método controlado por el contenido, en el que se les pregunta primero a los encuestados qué grupo les gusta menos, y luego si están dispuestos a extender los derechos políticos a ese grupo ( como organizar una reunión política). Los grupos son seleccionados de todo el espectro político. Este enfoque también ha sido criticado de diferentes maneras; Por ejemplo, solo para considerar los extremistas de izquierda y de derecha, y para proporcionar una imagen demasiado vaga del grado del nivel de tolerancia de una persona, ya que solo se selecciona un grupo menos atento (por ejemplo, Mondak y Sanders, 2003, pp. 495–496).
Esta crítica se tiene en cuenta cuando la tolerancia política se define y mide aquí. Se investigará la disposición de un encuestado determinado de permitir los derechos políticos a varios grupos especificados en la sociedad, y no se presta atención a si el demandado habría expresado un disgusto por un grupo determinado o no. Además, la tolerancia se considerará como una escala, que va desde la tolerancia total hasta la intolerancia total, dependiendo del número de grupos, uno es tolerante o intolerante (cf., la «amplitud» de intolerancia; Gibson, 2006). Finalmente, solo incluimos grupos que sin duda deberían ser respetados políticamente, a saber, tradicionalmente estigmatizados (debido a la orientación sexual o la enfermedad) grupos y minorías étnicas. La medida es adecuada, en la medida en que los derechos políticos de estos grupos se deben aceptar indiscutiblemente, y pueden considerarse como una «medida de tolerancia basal» desde cualquier perspectiva democrática razonable.
¿Qué afecta la tolerancia?
Hay mucha confusión en torno a palabras como «tolerancia», «dependencia» y «adicción». A veces las personas los usan indistintamente. Sin embargo, tienen definiciones muy diferentes.
La tolerancia es común. Puede desarrollarse cuando su cuerpo está expuesto regularmente a un medicamento.
Si su cuerpo ha desarrollado una tolerancia a un medicamento que está tomando, significa que el medicamento en su dosis actual ha dejado de funcionar de manera tan efectiva como lo hizo antes.
Puede significar que su cuerpo se acostumbra a la medicación, y no obtiene los mismos beneficios o efectos que antes. Es posible que su médico deba aumentar la dosis, cambiar el régimen o, en algunos casos, recetar un medicamento diferente.
Hay elementos genéticos y de comportamiento involucrados con la tolerancia. A veces, la tolerancia puede desarrollarse rápidamente, incluso las primeras veces que tomas un medicamento.
Hechos importantes sobre la tolerancia
- La tolerancia aún no se entiende bien. Los investigadores todavía están mirando por qué, cuándo y cómo se desarrolla en algunas personas y no en otras.
- Puede suceder con cualquier medicamento, incluidos los medicamentos recetados y no regulados, como la cocaína.
- Su condición podría empeorar porque el medicamento no funciona tan bien.
- La tolerancia cruzada podría ocurrir. Esto es tolerancia a otras drogas en la misma clase.
- Con ciertas clases de medicamentos, como los opioides, la tolerancia puede aumentar el riesgo de dependencia, adicción y sobredosis.
- Cuando su cuerpo desarrolla tolerancia, el uso de dosis más altas aumenta el riesgo de sobredosis.
¿Cómo promover la tolerancia en la sociedad?
El Día Internacional de la Tolerancia de las Naciones Unidas (ONU) se observa anualmente el 16 de noviembre para educar a las personas sobre la necesidad de tolerancia en la sociedad y ayudarlos a comprender los efectos negativos de la intolerancia. El Día Internacional de Tolerancia educa a las personas sobre la importancia de la tolerancia global. El objetivo es fortalecer la tolerancia fomentando la comprensión mutua entre culturas y pueblos.
¿Qué tiene que ver la tolerancia con la violencia interpersonal? La tolerancia se trata de abrir su corazón para aceptar a los demás como son, incluso si no se parecen a usted, actúan como usted, tienen los mismos valores y creencias que usted, y sí, incluso cuando lo molestan y lo molestan. La tolerancia se trata de tratar a todos humanamente con respeto y dignidad. Usted acepta que otras personas pueden tener diferentes opiniones y preferencias, incluso cuando viven de una manera con la que no está de acuerdo. La tolerancia también significa que no pones tus opiniones por encima de las de los demás, incluso cuando estás seguro de que tienes razón. Las personas tolerantes muestran fortaleza porque pueden lidiar con diferentes opiniones y perspectivas.
Enseñar a los niños sobre la tolerancia es el mejor regalo que puede darles. ¿Cómo haces esto? En el sitio web de Scholastic, se recomiendan los siguientes métodos para promover la tolerancia y el respeto en los niños:
Use comentarios positivos para dar forma y reforzar el comportamiento.
¿Cómo podemos promover la tolerancia?
El día de su quincuagésimo aniversario, el 16 de noviembre de 1995, los Estados miembros de la UNESCO adoptaron una declaración de principios sobre tolerancia. Entre otras cosas, la Declaración afirma que la tolerancia no es ni indiferencia ni indiferencia. Es el respeto y la apreciación de la rica variedad de las culturas de nuestro mundo, nuestras formas de expresión y formas de ser humanos. La tolerancia reconoce los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los demás. Las personas son naturalmente diversas; Solo la tolerancia puede garantizar la supervivencia de las comunidades mixtas en todas las regiones del mundo.
La declaración califica la tolerancia no solo como un deber moral, sino también como un requisito político y legal para individuos, grupos y estados. Sitúa la tolerancia en relación con los instrumentos internacionales de derechos humanos elaborados en los últimos cincuenta años y enfatiza que los estados deberían redactar una nueva legislación cuando sea necesario para garantizar la igualdad de tratamiento y las oportunidades para todos los grupos e individuos en la sociedad.
Junto con la injusticia y la violencia directa, la discriminación y la marginación son formas comunes de intolerancia. La educación para la tolerancia debe apuntar a contrarrestar las influencias que conducen al miedo y la exclusión de los demás, y deberían ayudar a los jóvenes a desarrollar capacidades para el juicio independiente, el pensamiento crítico y el razonamiento ético. La diversidad de las muchas religiones, idiomas, culturas y etnias de nuestro mundo no es un pretexto para el conflicto, sino un tesoro que nos enriquece a todos.
¿Cómo se aplica la tolerancia en la sociedad?
Una premisa subyacente a la jurisprudencia de la Primera Enmienda es la teoría de la tolerancia: la creencia de que promover las libertades expresivas hará que las personas e instituciones sean más abiertas a las ideas de lo que serían de otra manera. La tolerancia sugiere que a los nazis se les debe permitir desfilar por las calles de Skokie, Illinois, como en Collin v. Smith (7th Cir. 1978), a pesar de que la comunidad está poblada de sobrevivientes del Holocausto alemán. El razonamiento es que proteger el discurso de un grupo nazi protege otras formas de expresión política. En esta foto, Frank Collin, centro, líder del Partido Nacional Socialista de América, anuncia que el grupo había cancelado su marcha planificada a Suburban Skokie, Ill. (AP Photo/Fred Jewell, utilizado con permiso de Associated Press)
Una premisa subyacente a la jurisprudencia de la Primera Enmienda es la teoría de la tolerancia: la creencia de que promover las libertades expresivas hará que las personas e instituciones sean más abiertas a las ideas de lo que serían de otra manera. El origen de esta idea se remonta a John Stuart Mill’son Liberty (1869). El ensayo de Mill es una defensa de la libertad individual sobre el paternalismo y del pensamiento libre sobre el dogma y la tiranía de la mayoría.
Según Mill, se debe alentar el libre intercambio de ideas a promover el descubrimiento de la verdad y mejorar las facultades cognitivas de los individuos. Al tolerar o permitir diferentes puntos de vista para desafiar la opinión prevaleciente, Mill argumentó que estas ideas pueden ser ciertas, contener parte de la verdad o, de hecho, ser ciertas por sí mismas. Por lo tanto, la tolerancia y el respeto por una diversidad de puntos de vista se basan en un cálculo utilitario que enfatiza que todos estamos mejor al permitir una diversidad de opiniones en lugar de censurarlas.
¿Cómo se aplica la tolerancia en la comunidad?
La tolerancia es valiosa en el desarrollo de cualquier comunidad estadounidense. Las personas de diversas creencias religiosas, inclinaciones políticas y orientaciones sexuales constituyen comunidades. Estas diferencias pueden crear divisiones no deseadas dentro de la comunidad si la tolerancia no está presente. Examinando a través del marco de la teoría del capital social, específicamente la participación cívica y la integración social, el presente estudio busca comprender qué impacta a un individuo para ser más tolerante con los demás. En el estudio actual, la tolerancia es una medida amplia que combina varios tipos de características individuales en una variable dependiente, incluidos los niveles de tolerancia de diferentes razas, creencias religiosas y orientaciones sexuales. Utilizando medidas independientes de capital social en forma de compromiso cívico y integración social, el estudio espera que aquellas personas que tengan más casos de compromiso cívico e integración social sean más tolerantes con los demás en comparación con aquellos sin niveles o bajos de participación cívica o cívica. Incrustación social.
Dos de las categorías originales «menos de $ 40,000 no especificadas» y «más de $ 40,000 no especificados» se incluyen en el modelo y se agregan a las categorías modales que coincidían. «Menos de 40,000 no especificados» se agrega a la categoría «Menos de $ 20,000», mientras que «más de $ 40,000 no especificados» se agrega a la «categoría de más de 75,000 pero menos de $ 100,000».
Jones, K. S. (2006a). Dar y ser voluntario como formas distintas de compromiso cívico: el papel de la integración comunitaria y los recursos personales en la ayuda formal. El sector voluntario y sin fines de lucro Quarterly, 35 (2), 249–266.
Para garantizar que las cuatro variables independientes midan diferentes aspectos del capital social, una matriz de correlación, así como un análisis factorial. El análisis factorial produce una puntuación alfa de Cronbach de 0.54. Esto admite la necesidad de cada variable individualmente dentro de los modelos. La matriz de correlación muestra que si bien cada correlación es significativa cada una es inferior a 0.5, lo que significa la debilidad de la correlación y apoya aún más la necesidad de cada variable separada (Tablas 6, 7).
¿Qué es la tolerancia en una comunidad?
Calvin: «No hice ninguno. Mira, para mejorarse, uno debe tener alguna idea de lo que es» bueno «. Eso implica ciertos valores. Pero como todos sabemos, los valores son relativos. Cada sistema de creencias es igualmente válido y necesitamos tolerar la diversidad. La virtud no es «mejor» que el vicio. Es simplemente diferente «.
Hobbes: «No sé si puedo tolerar tanta tolerancia».
Calvin: «Me niego a ser víctima de nociones de comportamiento virtuoso».
– Un dibujos animados de Bill Watterson muestra a Calvin y Hobbes caminando por la nieve.
La tolerancia es la apreciación de la diversidad y la capacidad de vivir y dejar que otros vivan. Es la capacidad de ejercer una actitud justa y objetiva hacia aquellos cuyas opiniones, prácticas, religión, nacionalidad, etc., difieren de la propia. [1] Como señala William Ury, «la tolerancia no solo está de acuerdo entre sí o permanece indiferente frente a la injusticia, sino que muestra respeto por la humanidad esencial en cada persona». [2]
La intolerancia es el fracaso para apreciar y respetar las prácticas, opiniones y creencias de otro grupo. Por ejemplo, existe un alto grado de intolerancia entre los judíos israelíes y los palestinos que están en desacuerdo sobre los problemas de identidad, seguridad, autodeterminación, estadidad, el derecho de retorno de los refugiados, el estatus de Jerusalén y muchos otros temas. El resultado continúa el conflicto y la violencia intergrupales.
En una conferencia posterior al 11 de septiembre sobre multiculturalismo en los Estados Unidos, los participantes preguntaron: «¿Cómo podemos ser tolerantes a aquellos que son intolerantes con nosotros?» [3] Para muchos, tolerante intolerancia no es aceptable ni posible.
¿Qué importancia tiene la tolerancia en la comunidad?
El siguiente es el mensaje del secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, para el Día Internacional de Tolerancia, que se observará el 16 de noviembre:
Estamos viviendo un período de transición global. Están surgiendo nuevos centros de poder y dinamismo económico. La tecnología nos está conectando cada vez más de cerca, y los intercambios interculturales se están profundizando todos los días, pero esto no significa que haya más comprensión. Las sociedades son más diversas, pero la intolerancia está en aumento en demasiados lugares.
En todo el mundo, las naciones y las comunidades enfrentan desafíos económicos, sociales y ambientales profundos y duraderos. La pobreza, el hambre y la enfermedad permanecen en niveles inaceptables. Cada región está experimentando el creciente impacto del cambio climático. Los desastres naturales son un recordatorio constante de la vulnerabilidad humana. Los conflictos y las tensiones entre comunidades persisten en todo el mundo. Millones enfrentan la amenaza diaria de violencia y desplazamiento.
No hay soluciones individuales a estos desafíos multifacéticos e interrelacionados. Solo podemos avanzar como una comunidad de naciones y culturas, aprovechando la solidaridad humana y reconociendo que compartimos un destino común. Es por eso que la tolerancia es tan importante.
La tolerancia no es pasiva. Exige una elección activa para llegar sobre la base de la comprensión y el respeto mutuos, especialmente cuando existe el desacuerdo. La tolerancia significa reconocer que nuestra diversidad es una fortaleza: una fuente de creatividad y renovación para todas las sociedades.
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