La investigación etnográfica es un método cualitativo donde los investigadores observan y/o interactúan con los participantes de un estudio en su entorno de la vida real. La etnografía fue popularizada por la antropología, pero se usa en una amplia gama de ciencias sociales.
Dentro del campo de la usabilidad, el diseño y el diseño de servicios centrados en el usuario, la etnografía se utiliza para respaldar la comprensión más profunda de un diseñador del problema de diseño, incluidos los dominios, la audiencia (s), los procesos, los objetivos y los contextos relevantes.
El objetivo de un estudio etnográfico dentro de un proyecto de usabilidad es obtener «bajo la piel» de un problema de diseño (y todos sus problemas asociados). Se espera que al lograr esto, un diseñador pueda comprender realmente el problema y, por lo tanto, diseñar una solución mucho mejor.
Los etnógrafos antropológicos a menudo viven entre un grupo/sociedad durante un año o más, para aprender sobre ellos. Este enfoque totalmente inmersivo y a largo plazo de la etnografía no ha demostrado ser popular en el campo de la usabilidad.
Parte de la razón puede implicar costos, pero también es el caso que los antropólogos y los profesionales de la usabilidad están interesados en diferentes cosas. Los antropólogos usan la etnografía en un intento de comprender completamente lo más posible sobre toda una sociedad. Los profesionales de la usabilidad generalmente solo están interesados en la información de aprendizaje que apoyará su razonamiento sobre un problema de diseño específico.
Argumentaríamos que la etnografía profunda e inmersiva de «vida y trabajo» rara vez se requiere dentro del campo del diseño centrado en el usuario. Sin embargo, los estudios etnográficos cortos pueden ser muy útiles para proyectos centrados en el usuario. Por ejemplo: para comprender la forma en que un banco comercial cotiza y opera, un consultor de usabilidad podría realizar un estudio etnográfico trabajando y socializando con sus empleados durante un mes.
¿Qué trabaja la etnografía?
La etnografía es el campo de las ciencias sociales que estudia en el campo la cultura y la forma de vida de los pueblos o los entornos sociales. Este estudio una vez se limitó a las poblaciones «primitivas» llamadas SO [1]. Posteriormente, su campo se extiende a cualquier persona o medio ambiente: la etnografía puede, por ejemplo, estudiar el entorno geek, la práctica de la investigación matemática o incluso los jóvenes adolescentes holandeses en la actualidad.
- El término apareció por primera vez en 1767, en un libro de Johann Friedrich Schöpperlin (1732-1772) [2]. Se mencionó para designar colecciones de publicación. En 1839, se fundó una Sociedad Etnológica en París [3].
- En Rusia, esta disciplina científica se llama «estudio de los pueblos» y en los países que hablan inglés «antropología cultural y social».
Sin embargo, y en particular desde el movimiento de independencia de los países colonizados, la etnografía occidental se ha vuelto cada vez más de sus propias sociedades y grupos sociales. Por lo tanto, la etnografía puede centrarse en poblaciones cuyos orígenes están muy cerca del investigador (que ha planteado nuevos problemas de observación). Puede ser un gran grupo social (la burguesía parisina) o los usuarios de una institución, un grupo de jóvenes, personas sin hogar, viajeros de transporte público… las posibilidades son tan interminables como en la tierra «exótica».
La etnografía implica una encuesta de campo compuesta por métodos de monitoreo de transcripción y escritura. Esta primera fase de colección y descripción tiene como objetivo registrar hechos humanos relevantes de la empresa, tanto en una dimensión diacrónica (histórica) y sincrónica (actual).
Los primeros antropólogos confían en documentos de segunda mano como cuentas de viajes o viajes misioneros o los informes de administraciones coloniales. Esta división del trabajo entre la que recopila información y la que la interpreta sigue siendo la norma en los países europeos hasta 1914 [4]. La figura del «antropólogo en la sala» (antroplogista del sillón) de la cual James George Frazer puede aparecer como un arquetipo es entonces dominante [5]. Los viajes de exploración científica formalizan gradualmente la tarea que los exploradores se cumplieron espontáneamente, al establecer objetivos de recopilación de información sobre las poblaciones encontradas: la expedición de Baudin (1801) a las tierras del sur, así cuenta en sus filas François Péron, quien viaja como «antropólogo». El objetivo geopolítico de la Expedición de Lewis y Clark, con el apoyo de Thomas Jefferson, también se acompaña de un plan de estudio de las tribus amerindias que estarían en su curso.
La antropología del siglo XIX se caracteriza por una intensa voluntad de recopilar información sobre poblaciones extraeuropeas, el primer paso en el trabajo de orden y clasificación, diseñado en una perspectiva evolutiva. Sin haber salido de Europa, James George Frazer compiló un material considerable para escribir el Rameau dorado que se presenta como un inmenso repertorio de mitos y ritos de todo el mundo. Por su parte, basado en misiones y administraciones coloniales, Lewis Henry Morgan se propuso enumerar todas las terminologías de parentesco utilizadas en el mundo [6]. En este contexto donde el antropólogo es sobre todo un exégete, la crítica a la confiabilidad de las fuentes es de importancia crucial. La redacción de guías de encuestas y la capacitación de futuros investigadores es una preocupación para los etnólogos. Ya en 1800, Joseph-Marie de Gérando había inaugurado el género al publicar su consideración sobre los diversos métodos para seguir en la observación de los pueblos salvajes para la expedición de Baudin. Esta preocupación sigue viva en Francia a principios de la década de 1930, como lo demuestra la publicación de instrucciones sumarias para los coleccionistas de objetos etnográficos en 1931 [7].
¿Qué es la etnografía en la sociologia?
La etnografía se trata esencialmente de integrarnos como investigadores en entornos sociales específicos durante un período prolongado de tiempo, para desarrollar una comprensión más rica de la dinámica y las complejidades de la vida social, las relaciones sociales y el funcionamiento de la sociedad. Dentro de estos entornos observamos, escuchamos, y tratamos de experimentar y comprender ideas y prácticas desde la perspectiva de aquellos que estamos estudiando.
La etnografía tiene como objetivo comprender los fenómenos sociales del ‘interior’, observando y participando en actividades sociales, al hablar con personas en sus entornos ‘naturales’ y en la recolección de materiales (fotografías, textos, literatura, estadísticas) que nos ayuda a desarrollar una comprensión de la comprensión. del contexto social en el que se integran los significados y actividades sociales.
El material que recopilan los etnógrafos se utiliza para construir una descripción detallada y análisis de los fenómenos bajo investigación. A través de este material, se produce el conocimiento, las teorías desarrolladas y las prácticas de investigación se reflejan en que nos ayudan a arrojar luz sobre aspectos de la sociedad a los que solo se puede acceder a través de formas de investigación íntimas y extendidas.
Este texto resultó del trabajo de campo etnográfico realizado por WACQUANT en el Woodlawn Boys Club Boxing Gym en Chicago durante la década de 1980 y principios de la década de 1990. Wacquant estaba interesado en el gimnasio de boxeo, tanto como una lente en el «gueto» contemporáneo, pero también en la artesanía encarnada del boxeo en sí.
¿Qué es la etnografía en sociologia?
La etnografía (del griegoἔθνοςThnos «folk, personas, naciones» y γράφωgrapho «escribo») es una rama de la antropología y el estudio sistemático de culturas individuales. La etnografía explora los fenómenos culturales desde el punto de vista del tema del estudio. La etnografía también es un tipo de investigación social que implica examinar el comportamiento de los participantes en una situación social dada y comprender la propia interpretación de los miembros del grupo de dicho comportamiento.
Como una forma de investigación, la etnografía depende en gran medida de la observación de los participantes, en el investigador que participa en el entorno o con las personas estudiadas, al menos en algún papel marginal, y que busca documentar, en detalle, patrones de interacción social y las perspectivas de participantes, y comprenderlos en sus contextos locales. Tenía su origen en la antropología social y cultural a principios del siglo XX, pero se extendió a otras disciplinas de ciencias sociales, especialmente sociología, durante el transcurso de ese siglo.
Los etnógrafos utilizan principalmente métodos cualitativos, aunque también pueden emplear datos cuantitativos. La etnografía típica es un estudio holístico y, por lo tanto, incluye una breve historia y un análisis del terreno, el clima y el hábitat. Este método ha estudiado una amplia gama de grupos y organizaciones, incluidas las comunidades tradicionales, las pandillas juveniles, los cultos religiosos y las organizaciones de diversos tipos. Si bien, tradicionalmente, la etnografía se ha basado en la presencia física del investigador en un entorno, existe una investigación utilizando la etiqueta que se ha basado en entrevistas o documentos, a veces para investigar eventos en el pasado, como el desastre de Nasachallenger. También hay una cantidad considerable de etnografía ‘virtual’ o en línea, a veces etiquetada de la netnografía o ciber-etnografía.
Heródoto, conocido como el Padre de la Historia, tenía obras significativas en las culturas de varios pueblos más allá del reino helénico como los escitas, que le valió el título de «Filobarbarario», y se puede decir que produjo las primeras obras de etnografía.
¿Qué importancia tiene la etnografía en la investigación sociológica?
Ayuda a explicar cómo se cree que las cosas son como si estuvieran basando en un asunto en cuestión. Las teorías proporcionan una comprensión conceptual compleja e integral de las cosas que podrían fijarse ahora que las sociedades funcionan y por qué las personas interactúan de ciertas maneras.
LA INVESTIGACIÓN ACTUAL
Aplicación al trabajo actual
Las teorías son importantes para la enfermería, ya que nos ayudan a comprender cierto concepto y explicar por qué las cosas son como son. Dan datos de conocimiento que podrían ser útiles en las actividades diarias en el trabajo y ayudan en la investigación realizada.
1.
Introducción:
Esta tarea reflexiona críticamente sobre la práctica cotidiana del trabajo social junto con las teorías asociadas con la práctica. Elegí este curso por dos razones importantes.
1. Mi objetivo de realizar el papel de evaluación es ayudarme a aprender y ampliar mi interés en el trabajo social.
La responsabilidad cívica tiene un papel importante en la sociedad. Todas las comunidades dependen entre sí. El mayor conocimiento de estas conexiones ayuda a desarrollar métodos para mejorar las relaciones. Planeo tomar psicología fisiológica y estadísticas para las ciencias sociales.
Al evaluar las teorías, ayudan a los profesionales a aprender de investigaciones pasadas para aplicarla a su propia práctica y práctica. Cada teoría apoya temas clave en la sociedad, p. Origen, género, antecedentes socioeconómicos y cómo se pueden aplicar para proporcionar la mejor atención y comprensión de la amplia gama de personas que necesitan ayuda, apoyo y comprensión. En general, las teorías sociológicas son útiles para la teoría y la práctica del trabajo social, ya que introducen diferentes enfoques que se conectan con la práctica del trabajo social y evitan que los profesionales identifiquen y negan el sesgo, los prejuicios y la falta de conocimiento que podrían afectar o poner en peligro la atención que ofrecen a sus clientes.
Maslow afirma que antes de que los clientes puedan ser ayudados a cambiar y adaptar su comportamiento, deben ser el apoyo como lo declaran marxistas y feministas para comprender quién tiene poder antes de que puedan integrarse en la sociedad.
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