Antes de responder, también puede preguntarle al niño qué piensa. Eso le permite verificar cuál es su comprensión. Los adultos también luchan por comprender la muerte y es posible que no puedas responder todas las preguntas. Si no sabe la respuesta, está bien decirlo.
¿Qué es la muerte? La muerte ocurre cuando el cuerpo de alguien deja de funcionar. Su cuerpo deja de funcionar, y ya no respiran, se mueven, comen o beben. No pueden sentir nada cuando están muertos, por lo que no duele y no tienen dolor. No pueden volver a la vida una vez que están muertos.
¿Por qué la gente muere? El cuerpo de alguien podría haber sido dañado por un mal accidente o podría haber tenido una enfermedad o enfermedad muy grave que los médicos no podrían mejorar.
¿Cuándo muere la gente? Muchas personas mueren porque son muy viejas y su cuerpo está desgastado. Pero no todos los que mueren son muy viejos.
¿Es la muerte para siempre? Sí. Cuando alguien muere, nada puede devolverlos a la vida.
¿Cuándo moriré yo/yo? No sé. Probablemente no durante mucho tiempo todavía.
La forma en que responde a este tipo de preguntas dependerá de sus creencias espirituales. Está bien no saber todas las respuestas, pero trate de ser lo más honesto posible y enfrentar cualquier problema difícil que el niño quiera plantear.
¿Qué pasa después de la muerte? Nadie sabe con certeza qué sucede después de que alguien muere. Diferentes personas tienen diferentes ideas y creencias, aunque muchas comparten algunas de las mismas.
¿La gente tiene alma? ¿Qué es un alma? Además de un cuerpo físico, algunas personas creen que tenemos un alma o un espíritu, que es la parte especial que nos hace quienes somos. Creen que el alma siempre está ahí, incluso cuando nuestro cuerpo está muerto.
¿Qué preguntas hacer sobre la muerte?
1. Si tuviera que morir hoy, ¿qué me arrepentiría de no hacer?
2. ¿Qué me importará más cuando esté en mi lecho de muerte? ¿Cómo puede mi vida hoy alinearse mejor con eso?
3. ¿De qué manera puede ser saludable contemplar la muerte? ¿De qué manera puede ser poco saludable contemplar la muerte?
4. ¿Cómo puedo atesorar la vida más sabiendo que algún día moriré?
5. ¿Cómo puedo atesorar a las personas en mi vida más sabiendo que algún día morirán?
8. ¿Preferiría tener más personas en mi boda o en mi funeral? ¿Por qué?
11. ¿Qué pasará con mi cuerpo cuando muera? ¿Debería ser cremado o enterrado?
Existen muchos recursos que abordan una amplia gama de perspectivas filosóficas, espirituales y teológicas sobre la muerte. Ni siquiera puedo comenzar a enumerarlos a todos, pero puedo compartir con ustedes lo que más me ha ayudado en mi propia vida.
La perspectiva de la muerte que me suena fiel a mí es el evangelio, que significa «buenas noticias», y es la buena noticia que no necesitamos temer a la muerte porque Dios, quien nos creó, ha preparado una manera para que triunfe Muerte creyendo en su Hijo, Jesucristo, quien murió en nuestro lugar para que podamos vivir con él en su resurrección.
Aquí hay una visión general breve pero exhaustiva de lo que esto significa:
Una forma en que la gente lo intenta es con un monumento. A veces es una placa o una pieza de arte, a veces un álbum de fotos, otras veces es la urna de cremación.
Este último es lo que pensamos mucho, porque proporcionamos urnas funerarias hermosas y significativas a las familias afligidas en todo Estados Unidos y más allá.
¿Qué sentido le da la muerte a la vida?
Guillaume Thierry no trabaja, consulta, posee acciones o recibe fondos de cualquier empresa u organización que se beneficie de este artículo, y no ha revelado afiliaciones relevantes más allá de su nombramiento académico.
La primera vez que llegué más allá del horror del concepto de muerte y me pregunté cómo sería la experiencia de morir, tenía unos 15 años. Acababa de descubrir aspectos horribles de la revolución francesa y cómo las cabezas estaban perfectamente cortadas por el cuerpo. una guillotina.
Las palabras que recuerdo hasta el día de hoy fueron los últimos de Georges Danton el 5 de abril de 1794, quien supuestamente le dijo a su verdugo: «Muestre mi cabeza a la gente, vale la pena verlo». Años más tarde, habiéndose convertido en un neurocientífico cognitivo, comencé a preguntarme en qué medida un cerebro de repente separado del cuerpo aún podría percibir su entorno y tal vez pensar.
Danton quería que se mostrara su cabeza, pero ¿podría ver o escuchar a la gente? ¿Estaba consciente, incluso por un breve momento? ¿Cómo se cerró su cerebro?
El 14 de junio de 2022, recordé violentamente estas preguntas. Me paré a Marsella, Francia, después de haber sido convocado a Avignon por mi madre porque mi hermano estaba en un estado crítico, unos días después de ser diagnosticado repentinamente con cáncer de pulmón terminal. Pero cuando aterricé, me dijeron que mi hermano había fallecido hace cuatro horas. Una hora después, lo encontré perfectamente quieto y hermoso, su cabeza ligeramente girada hacia un lado como si estuviera en un estado de sueño profundo. Solo que ya no respiraba y tenía frío al tacto.
¿Cómo describir a la muerte?
Al explicar la muerte, particularmente para los niños más pequeños, es mejor usar términos simples que no rehuyan la realidad de la muerte y su permanencia. Agregar detalles innecesarios o usar explicaciones largas y prolongadas puede hacer que un niño deje de hacer preguntas por completo, ya que a menudo simplemente no quieren escuchar tanto hablar.
“Todo lo que vive, algún día muere. La muerte es el fin de la vida. Cuando alguien muere, su cuerpo deja de funcionar; No necesitan comer, beber ni respirar más. No es como dormir. Una vez que alguien muere, está muerto para siempre y no puede volver «.
Mantener sus respuestas cortas, simples y libres de detalles innecesarios puede ayudar a los niños a absorber su explicación y mantiene el camino abierto para una comunicación futura.
Si bien la edad y la personalidad de su hijo desempeñarán un papel importante en dictar qué información es apropiada y útil al discutir la muerte, incorporar lo siguiente en su explicación lo ayudará a informar a su hijo y promover un entorno de comunicación abierta.
Durante su explicación, hágale saber a su hijo que está bien hacer cualquier pregunta que pueda venir a la mente. Es posible que no sienta que tiene todas las respuestas como adulto, pero está bien: puede responder a una pregunta con una honesta «No estoy muy seguro de eso».
2. Hágales saber que cualquier sentimiento que tenga está bien.
Hágale saber a su hijo que esta conversación es un lugar seguro donde es libre de sentir lo que pueda lavarlos. La muerte de un ser querido se encuentra entre las experiencias más dolorosas y difíciles que enfrentan las personas; Expresar y trabajar a través de la emoción no equivale a la debilidad: muestra fuerza y demuestra la capacidad de comprender y hacer frente a experiencias difíciles.
¿Qué es en realidad la muerte?
Muerte, el cese total de los procesos de vida que finalmente ocurre en todos los organismos vivos. El estado de muerte humana siempre ha sido oscurecido por el misterio y la superstición, y su definición precisa sigue siendo controvertida, diferente según la cultura y los sistemas legales.
Durante la segunda mitad del siglo XX, la muerte se ha convertido en un tema extrañamente popular. Antes de ese momento, quizás sorprendentemente, era un tema en gran parte evitado en una científica seria y, en menor medida, especulaciones filosóficas. Fue descuidado en la investigación biológica y, estar más allá de los ministerios del médico, fue considerado en gran medida irrelevante por la práctica médica. En los tiempos modernos, sin embargo, el estudio de la muerte se ha convertido en una preocupación central en todas estas disciplinas y en muchas otras.
«Muchas más personas parecen morir hoy en día», dijo una anciana que dijo, escaneando las columnas del obituario de un famoso diario. Este no fue solo un comentario sobre el fallecimiento documentado de una cohorte. Varias revistas ahora no solo enumeran a los muertos, sino que también describen de qué murieron, a veces con cierto detalle. Discuten abiertamente los sujetos considerados demasiado delicados o personales de hace menos de una generación. Los entrevistadores de televisión cuestionan a los familiares de los moribundos, o incluso de la muerte, y las películas representan asesinatos o ejecuciones con detalles horribles y, a menudo, bastante precisos. La muerte ya no está consagrada en los tabúes. La preparación popular para abordar estos asuntos y un deseo general de estar mejor informado sobre ellos reflejan un cambio en las actitudes culturales quizás tan grandes como la que acompañó la discusión más abierta del sexo después de la Primera Guerra Mundial.
Thanatology, el estudio de la muerte, se convierte en asuntos tan diversos como la antropología cultural de la noción del alma, los ritos de entierro y las prácticas de las civilizaciones tempranas, la ubicación de los cementerios en la Edad Media y las dificultades conceptuales involucradas en la definición de la muerte en una muerte en una individuo cuyo cerebro está irreversiblemente muerto pero cuya respiración y latidos se mantienen por medios artificiales. Abarca el estudio biológico de la muerte celular programada, el cuidado de la comprensión de los moribundos y la creación de una opinión pública informada sobre cómo la ley debería hacer frente al flujo de problemas generados por la tecnología de atención intensiva. Los dilemas legales y médicos con respecto a la definición de muerte y los derechos de los enfermos terminales (o sus familias) para rechazar los tratamientos que prolongan la vida, los médicos obligan a pensar como abogados, abogados como médicos y ambos como filósofos. En su Historia natural (historia natural), el autor romano Plinio, el anciano, escribió que «tan incierto es el juicio de los hombres que no pueden determinar ni siquiera la muerte». El desafío sigue siendo, pero si los humanos ahora no proporcionan algunas respuestas, no será por falta de intento.
¿Qué es la muerte de un ser humano?
La muerte es el cese irreversible de todas las funciones biológicas que sostienen un organismo. [1] También se puede definir como el cese irreversible del funcionamiento de todo el cerebro, incluido el tronco encefálico. [2] [3] La muerte cerebral a veces se usa como una definición legal de muerte. [4] Los restos de un antiguo organismo normalmente comienzan a descomponerse poco después de la muerte. La muerte es un proceso inevitable que finalmente ocurre en casi todos los organismos.
La muerte generalmente se aplica a organismos completos; El proceso similar visto en componentes individuales de un organismo, como células o tejidos, es la necrosis. Algo que no se considera un organismo, como un virus, puede ser destruido físicamente pero no se dice que muera. A principios del siglo XXI, más de 150,000 humanos mueren cada día, con el envejecimiento de la causa más común de muerte.
El concepto de muerte es clave para la comprensión humana del fenómeno. [5] Existen muchos enfoques científicos y diversas interpretaciones del concepto. Además, el advenimiento de la terapia de mantenimiento de la vida y los numerosos criterios para definir la muerte desde un punto de vista médico y legal, han dificultado crear una definición unificadora.
Uno de los desafíos para definir la muerte es distinguirla de la vida. Como punto en el tiempo, la muerte parece referirse al momento en que termina la vida. Determinar cuándo ha ocurrido la muerte es difícil, ya que el cese de las funciones de la vida a menudo no es simultánea en todos los sistemas de órganos. [6] Tal determinación, por lo tanto, requiere dibujar límites conceptuales precisos entre la vida y la muerte. Esto es difícil, debido a que hay poco consenso sobre cómo definir la vida.
¿Que hay después de la muerte?
¿Con qué frecuencia te has preguntado qué hay más allá de la vida? ¿Qué sucede exactamente después de que respiras su último? ¿Hay realmente un cielo y un infierno como se escriben en muchos libros? ¿Tu alma deja tu cuerpo? ¿Conoces a tus seres queridos que ya han muerto? Si bien hay millones de libros que narran de qué se trata el más allá, aquí hay un hombre que afirma haber muerto dos veces por dos minutos cada vez y compartió su experiencia en Reddit.
En una sesión de «preguntarme cualquier cosa» en el sitio web, envió preguntas sobre su experiencia. La primera vez que «murió» fue en un accidente de motocicleta. Él dijo: “Inmediatamente después del accidente, mi cuerpo se cerró del dolor y los daños físicos en mi cuerpo. Sin pulso, sin respirar ni conciencia «
La segunda vez que afirmó que experimentó la muerte fue después de una cirugía cuando su sistema respiratorio se cerró. “Tenía dolor agonizante después de la cirugía, así que recibí un montón de analgésicos. El dolor, junto con una inmensa cantidad de analgésicos, hizo que mi pulso cayera a alrededor de las 10 p.m. y mi sistema respiratorio se cerró ”, escribió.
Respondió cientos de preguntas que la gente le arrojó y su publicación se volvió viral en 2015, pero recientemente un usuario lo compartió nuevamente y ha estado haciendo las rondas en las redes sociales. Aquí están las preguntas que respondió.
“No tenía idea, era solo un vacío negro. Sin pensamientos, sin conciencia, nada.
¿Cómo se le considera a la muerte?
Tradicionalmente, la muerte ha sido determinada por la profesión médica utilizando estándares cardiopulmonares supuestos básicos.1 Estos estándares tomaron la forma de usar un criterio de funcionamiento de corazón o pulmón para la muerte.2 Para determinar la muerte, los médicos sienten el pulso, escuchan la respiración , mantenga un espejo antes que la nariz para evaluar la condensación, y busque si las pupilas se solucionaron. estado de tecnología médica y nuestras concepciones de muerte. La muerte fue de la mano con la pérdida de la capacidad de respirar o dejar del corazón que bombeaba sangre. Sin embargo, a medida que se desarrolló la tecnología médica, comenzó a formarse una brecha entre los estándares cardiopulmonar tradicionales y nuestras concepciones de muerte. Por ejemplo, las pruebas tradicionales no fueron suficientes como estándar para la muerte en casos de trasplantes de corazón.5 Las pruebas para un latido no serían útiles cuando un paciente no tuviera un corazón. En líneas similares, las pruebas de respiración serían insuficientes para pacientes que estaban en el período intermedio esperando trasplantes de pulmón. Para complicar aún más las cosas, las funciones corporales respiratorias y circulatorias ahora se pueden realizar artificialmente, por ejemplo mediante el uso de un respirador.6
Uno de los primeros empujes más significativos hacia una definición precisa de muerte ocurrió en la década de 1960, cuando las preocupaciones sobre los avances en la tecnología llevaron a un comité ad hoc de la Escuela de Medicina de Harvard a desarrollar un conjunto de criterios para lo que constituía un cerebro permanentemente no funcional, qué qué se llamó ‘coma irreversible’.7 Sin embargo, estos’ criterios de Harvard ‘se equipararon con criterios para la muerte cerebral.8 Los criterios incluyeron irreceptividad y falta de respuesta, sin movimientos o respiración, sin reflejos y un electroencefalograma plano.9 Sin embargo, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí, allí allí, allí, allí, allí allí, allí allí, allí allí, había allí. no era ‘justificación científica, filosófica o lógica de por qué el estado de coma irreversible podría equipararse con la muerte’. 10 Varios estados estaban preocupados por los problemas de trasplante y la batalla legal con respecto a Karen Ann Quinlan, una paciente en un estado vegetativo persistente. 11 El criterio de Harvard luego sirvió como inspiración para varias leyes estatales que definen la muerte en respuesta a estos temas.12
Una precisión adicional en nuestras definiciones de muerte ocurrió cuando la Comisión del Presidente para el Estudio de problemas éticos en medicina y la investigación biomédica y conductual emitió un informe sobre la definición de la muerte que requería una definición uniforme de muerte basada en un estándar de ‘cerebro total’.13 Esto El estándar define la muerte como la muerte de todo el cerebro de una persona. La Comisión buscó abordar la necesidad de una definición legal de muerte que pudiera incorporar los avances hechos por las nuevas tecnologías que pudieran realizar las funciones corporales necesarias.14 Hubo un amplio acuerdo entre los testificadores de médicos de la Comisión de que una definición de muerte se refería a la pérdida irreversible. de las funciones cerebrales se requirió.15 Entre las razones dadas para dicha definición incluyó lo siguiente:
Por lo tanto, fueron problemas legales en varios campos lo que provocó la necesidad de una definición de muerte, y en particular uno que sería uniforme en los 50 estados. La Comisión escuchó el testimonio de las personas en muchas disciplinas, incluida la medicina, la religión y la filosofía.17 Luego se basó en un amplio acuerdo entre los testificadores de que la muerte cerebral total es «suficiente para determinar la muerte del organismo» para adoptar la muerte cerebral total como definición. de muerte 18
¿Cómo es considerada la muerte?
La muerte legal es el reconocimiento bajo la ley de una jurisdicción particular de que una persona ya no está viva. [1] En la mayoría de los casos, la declaración de muerte de un médico (llamado) o la identificación de un cadáver es un requisito legal para dicho reconocimiento. Una persona que ha estado desaparecida durante un período de tiempo suficientemente largo (generalmente al menos varios años) puede ser presumida o declarada legalmente muerta, generalmente por un tribunal. Cuando se ha registrado una muerte en un registro civil, se puede emitir un certificado de defunción. [2] Se puede requerir dicho certificado de defunción en una serie de situaciones legales, como solicitar sucesiones, reclamar algunos beneficios o hacer un reclamo de seguro, etc. [3]
La mayoría de las determinaciones legales de la muerte en el mundo desarrollado son hechas por profesionales médicos que pronuncian la muerte cuando se cumplen criterios específicos. [4] Dos categorías de muerte legal están determinadas por la muerte por cese irreversible de latidos del corazón (muerte cardiopulmonar), y la muerte determinada por el cese irreversible de las funciones del cerebro (muerte cerebral). [Cita necesaria] [Dudoso – Discuta] en los Estados Unidos, cada estado estatal, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, cada estado, en los Estados Unidos, en los Estados Unidos, en los Estados Unidos, en los Estados Unidos, en los Estados Unidos. tiene leyes para determinar estas dos categorías de muerte que se modelan después de la Ley de Determinación Uniforme de la Muerte. Los estados que no reconocen «cese irreversible de toda la función de todo el cerebro, incluido el tronco encefálico» para ser la muerte, incluyen Arizona, Illinois, Iowa, Louisiana, Carolina del Norte y Texas. [5] [1]
Los criterios cardiopulmonar para la muerte se cumplen cuando un médico determina que los esfuerzos para reiniciar un corazón detenido durante el paro cardíaco son inútiles, o que no se debe intentar reiniciar un corazón detenido, como cuando hay una orden de no resucitar (DNR). En el último caso, se entiende que Irreversible significa que los latidos del corazón y la respiración no pueden regresar por su cuenta y no serán restaurados por intervención médica. [6] [7]
Las determinaciones de la muerte cerebral se realizan en los casos en que la respiración es apoyada por máquinas. La muerte cerebral se determina por no haber signos de función cerebral durante el examen neurológico de una persona con un corazón latido. [8] Las pruebas confirmatorias no documentan flujo sanguíneo al cerebro o no hay actividad eléctrica cerebral en ausencia de factores [9] que se sabe que producen pérdida reversible de la función cerebral. [10] A diferencia de la muerte cardiopulmonar que a veces implica la decisión de no resucitar el corazón, la muerte cerebral es una determinación de que el cerebro biológicamente no puede ser resucitado.
Si una persona clínicamente muerta ha sufrido lesiones tan graves que la reanimación es obviamente imposible, entonces en algunas jurisdicciones, los primeros en responder pueden establecer una determinación legal de la muerte cardiopulmonar. Se dice que tal persona está muerta a la llegada (DOA) o muerta en la escena. [11]
¿Cómo se considera la muerte en el mundo actual?
Tiene recursos limitados y un entorno frágil. La explosión de la población humana en los últimos 200 años ha agotado rápidamente el mundo de sus recursos y causando el calentamiento global. Fuimos 1 mil millones en 1820, 2 mil millones en 1930, 3 mil millones en 1960, 4 mil millones en 1974, 5 mil millones en 1988 y 6 mil millones en 2000.
Actualmente, se agregan 75-80 millones de personas cada año y solo mueren 56 millones de personas. A la tasa actual, duplicaremos la población mundial cada 35 años.
Estoy confundido cómo agregaste el diamante Princess Cruise a la mesa Covid-Death, pero olvidaste que Estados Unidos, que por cierto, acaba de alcanzar un millón de muertes relacionadas con Covid.
No, no de acuerdo, las estimaciones tienden a ser siempre más grandes de lo que realmente es. Me estoy haciendo solo para demostrarlo
Respuesta rápida, Sudáfrica [no incluido en el recuento de la muerte]
No es correcto. África no está incluida en su tabla (excepto Argelia y algunos de los países del extremo norte). Madagascar, Groenlandia tampoco incluido.
Depresión
Todos hemos tenido que lidiar con eso en un momento u otro.
¿Qué pasa con el suicidio? Para cómo lidiar con la búsqueda de depresión
La película de salida [el atractivo del suicidio].
Alguien debería hacer algunas matemáticas antes de hacer declaraciones sobre los números. Los «35 años» no se acercan a duplicar el pop WRLD. 1800 – 1930. Para ganar 1 proyecto de ley. Hubiéramos tenido que AVG. 7,692,307 nacimientos más que las muertes por año. [147,928/semana 21,132/día], lo que significa que estos números número equivalente de muertes! En un lapso de 12 años, tendría que saltar a 83,333,333/año, 1,602,564/semanas, 228,937/día. ¡1,000,000,000 es un gran #! Se necesita un reloj de reloj 17 minutos para marcar 1,000 x. ¡Tarda más de 31 años para marcar 1 mil millones de X! ¡Podría gastar $ 500.00/min, 24-7 y aún así le tomaría casi 3 3/4 años gastarlo todo!
¿Qué pasa en la vida después de la muerte?
La vida futura (también conocida como vida después de la muerte o el mundo por venir) es una supuesta existencia en la que la parte esencial de la identidad de un individuo o su flujo de conciencia continúan viviendo después de la muerte de su cuerpo físico. Según varias ideas sobre la vida futura, el aspecto esencial del individuo que vive después de la muerte puede ser un elemento parcial, o todo el alma o espíritu de un individuo, que lleva consigo y puede conferir identidad personal o, por el contrario, Nirvana . La creencia en una vida futura contrasta con la creencia en el olvido después de la muerte.
En algunos puntos de vista, esta existencia continua tiene lugar en un reino espiritual, y en otros puntos de vista populares, el individuo puede renacer en este mundo y comenzar el ciclo de vida nuevamente, probablemente sin recordar lo que han hecho en el pasado. Desde este último punto de vista, tales renacimientos y muertes pueden tener lugar una y otra vez continuamente hasta que el individuo ingrese a un reino espiritual u otro mundo. Las principales opiniones sobre la vida futura derivan de la religión, el esoterismo y la metafísica.
Algunos sistemas de creencias, como los de la tradición abrahámica, sostienen que los muertos van a un lugar específico después de la muerte, según lo determinado por Dios, u otro juicio divino, basado en sus acciones o creencias durante la vida. En contraste, en los sistemas de reencarnación, como los de las religiones indias, la naturaleza de la existencia continua está determinada directamente por las acciones del individuo en la vida final.
¿Qué pasa después de la muerte a dónde vamos?
Muchos de nosotros nos preguntamos qué sucede después de morir. Vivimos antes de venir a la tierra, y continuaremos viviendo después de morir. Conocer este plan puede proporcionar consuelo y paz sobre la muerte. Si bien lloramos por esos seres queridos que hemos perdido, hay esperanza: la muerte no es el final.
Cuando morimos, nuestro espíritu y cuerpo se separan. A pesar de que nuestro cuerpo muere, nuestro espíritu, que es la esencia de quiénes somos, vive. Nuestro espíritu va al mundo espiritual. El mundo espiritual es un período de espera hasta que recibamos el don de la resurrección, cuando nuestros espíritus se reunirán con nuestros cuerpos. Nuestro futuro cuerpo resucitado no puede morir y será perfecto, libre de dolor, enfermedad e imperfecciones. Es por el amor infinito de Jesucristo que todos resucitarán.
Es en el momento de la resurrección que cada uno de nosotros será juzgado individualmente por Jesús, nuestro Salvador. Este juicio final se basará en nuestros deseos, acciones y elecciones.
Solo Dios y Jesús conocen nuestros corazones y nuestras circunstancias de vida perfectamente, por lo que solo ellos pueden juzgarnos perfectamente. Este juicio será de misericordia, curación y amor (ver Apocalipsis 21: 4).
El objetivo final de Dios es ayudar a todos sus hijos a regresar a vivir con él en el reino celestial. Sin embargo, son nuestras elecciones aquí y ahora las que darán forma a donde pasamos la eternidad. Debemos creer en Jesucristo, arrepentirse de nuestros pecados, ser bautizados en su nombre y recibir el don del Espíritu Santo. También necesitamos mantener los mandamientos durante el resto de nuestras vidas, y arrepentirnos cuando nos quedamos cortos.
¿Qué pasa con la conciencia después de la muerte?
- Manipulaciones experimentales: los estudios correlacionales de neuroimagen no pueden determinar si la actividad neuronal juega un papel causal en la aparición de procesos mentales (la correlación no implica causalidad) y no pueden determinar si la actividad neuronal es necesaria o suficiente para que ocurran dichos procesos. La identificación de la causalidad y las condiciones necesarias y suficientes requieren una manipulación experimental explícita de esa actividad. Si la manipulación de la actividad cerebral cambia la conciencia, entonces se puede inferir un papel causal para esa actividad cerebral. [6] [7] Dos de los tipos más comunes de experimentos de manipulación son los experimentos de pérdida de función y ganancia de función. En un experimento de pérdida de función (también llamado «necesidad»), una parte del sistema nervioso disminuye o se elimina en un intento de determinar si es necesario que ocurra un determinado proceso, y en una ganancia de función (también llamado experimento de «suficiencia»), un aspecto del sistema nervioso aumenta en relación con la normalidad. [8] Las manipulaciones de la actividad cerebral se pueden realizar de varias maneras:
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