Nuestros valores proporcionan pautas sobre cómo comportarse y se escriben para ser procesables.
Nos ayudan a describir el tipo de comportamiento que esperamos de los miembros del equipo de Gitlab.
Nos ayudan a saber cómo comportarse en la organización y qué esperar de los demás.
Los valores proporcionan un marco para la toma de decisiones distribuidas, detallado en la gestión de GitLab para que todos puedan contribuir con la filosofía de gestión (MECC). Permiten que las personas determinen qué hacer sin pedirle a su gerente y permiten que los equipos tomen decisiones consistentes. Cuando los equipos de toda la organización hacen referencia a los mismos valores en su toma de decisiones, existe la coherencia en cómo se toman las decisiones. Esto asegura que nuestra cultura siga siendo impulsada por nuestros valores.
Por último, los valores crean una cultura consciente diseñada para ayudarlo a prosperar y experimentar un crecimiento personal excepcional a través del trabajo.
- Falta de atención a los resultados centrados en el éxito personal, el estado y el ego antes del éxito del equipo => Byresults previsto
- La falta de compromiso fingiendo la aceptación de las decisiones grupales crea ambigüedad en toda la organización => prevenida por la transparencia, específicamente la dirección
Algunas disfunciones no se abordan directamente por nuestros valores; Por ejemplo, la confianza no es uno de nuestros valores.
Similar a la felicidad, la confianza es algo que es un resultado, no algo por lo que pueda luchar directamente.
Esperamos que la forma en que trabajamos y nuestros valores inculcan confianza, en lugar de exigirla a las personas; Se obtiene confianza, no se da.
Los principios operativos son comportamientos que capacitan a los miembros del equipo de Gitlab para que definitivamente vivan un valor dado.
Aclaran cómo significa un valor central dado y se ve en Gitlab.
Comprender esta distinción es fundamental para prosperar en gitlab,
particularmente para los miembros más nuevos del equipo que pueden estar familiarizados con la interpretación de una organización anterior de la iteración o colaboración (como ejemplos).
¿Cuál es la bipolaridad de los valores?
- Vidya Nadkarnividya Nadkarnidepartment of Political Science and International Relations, Universidad de San Diego
La bipolaridad se vio como una condición empírica y como un concepto explicativo central, aunque disputado, durante la Guerra Fría (1945-1989), cuando dos superpotencias dominaron el sistema internacional. Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) se enfrentaron entre sí como rivales militares e ideológicos que encabezaron sistemas de alianza competidores: la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), fundada en 1949, y el Pacto de Varsovia establecido en 1955. Arma nuclear agregó Una nueva arruga para la competencia global de superpotencias, particularmente después de que la Unión Soviética rompió el monopolio nuclear estadounidense en 1949. Una rica literatura sobre estos temas surgió como los académicos buscaban lidiar con la dinámica explicativa que impulsa el comportamiento del estado bajo las restricciones sistémicas de la bipolaridad y la tecnología y la tecnología. Desafíos presididos por la edad nuclear. Tal enfoque académico significaba que el estudio de la política internacional, particularmente en los Estados Unidos, se refractaron en gran medida a través del prisma de la competencia estadounidense-soviética y se centró en la naturaleza y las implicaciones de la polaridad, el poder, las alianzas y la disuasión nuclear. Cuando la Unión Soviética implosionó, la bipolaridad en el sentido de dos poderes predominantes terminó, al igual que la división del mundo en dos bloques opuestos. En el período posterior a la Guerra Fría, los académicos centraron su atención en investigar preguntas sobre el impacto en la naturaleza de la estructura del sistema y el orden internacional del colapso de uno de los polos.
En consecuencia, durante la Guerra Fría, los académicos debatieron la comprensión conceptual y empírica de la bipolaridad, así como sus implicaciones y los factores causales en los que se basó la expectativa de estabilidad bipolar. En el período posterior a la Guerra Fría, los académicos reflejaron si el final del fin ideológico (capitalismo/democracia versus comunismo/autoritarismo de un solo partido) presagió el fin de la historia o inauguró un choque de civilizaciones, con algunos cuestionando el concepto de concepto de La polaridad y la viabilidad del sistema estatal frente a las presiones subnacionales y transnacionales en aumento.
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¿Qué polos se consideran los valores?
Digamos que tenemos una función de transferencia definida como una relación de dos polinomios:
Donde n (s) y d (s) son polinomios simples. Los ceros son las raíces de n (s) (el numerador de la función de transferencia) obtenidas mediante la configuración de n (s) = 0 y la resolución para s.
Los postes son las raíces de D (S) (el denominador de la función de transferencia), obtenidos mediante la configuración D (s) = 0 y la resolución de s. Debido a nuestra restricción anterior, que una función de transferencia no debe tener más ceros que polos, podemos afirmar que el orden polinomial de D (s) debe ser mayor o igual que el orden polinomial de N (s).
A medida que S se acerca a un cero, el numerador de la función de transferencia (y, por lo tanto, la función de transferencia en sí misma) se acerca al valor 0. Cuando S se acerca a un polo, el denominador de la función de transferencia se acerca a cero, y el valor de la función de transferencia se acerca a la infinita. Un valor de salida del infinito debe plantear una alarma para las personas que están familiarizadas con la estabilidad de bibo. Discutiremos esto más tarde.
Como hemos visto anteriormente, las ubicaciones de los polos y los valores de las partes reales e imaginarias del polo determinan la respuesta del sistema. Las partes reales corresponden a exponenciales, y las partes imaginarias corresponden a los valores sinusoidales.
La adición de postes a la función de transferencia tiene el efecto de tirar del locus de la raíz hacia la derecha, lo que hace que el sistema sea menos estable. La adición de ceros a la función de transferencia tiene el efecto de tirar del locus de la raíz hacia la izquierda, lo que hace que el sistema sea más estable.
¿Qué es el valor de la Preferibilidad?
Las acciones preferidas tienen las cualidades de acciones y bonos, lo que hace que su valoración sea un poco diferente a las acciones comunes. Los propietarios de acciones preferidas son propietarios de la compañía en proporción a las acciones sostenidas, al igual que los accionistas comunes.
Las acciones preferidas son valores híbridos que combinan algunas de las características de las acciones comunes con las de los bonos corporativos.
- Técnicamente, son valores de capital, pero comparten muchas características con los instrumentos de deuda, ya que pagan dividendos consistentes y no tienen derechos de voto.
- Los accionistas preferidos también tienen prioridad sobre los ingresos de una empresa, lo que significa que son dividendos pagados ante los accionistas comunes y tienen prioridad en caso de bancarrota.
- Como resultado, las acciones preferidas deben valorarse utilizando técnicas como modelos de crecimiento de dividendos.
Las acciones preferidas difieren de las acciones comunes en que tienen un reclamo preferencial sobre los activos de la Compañía. Eso significa que en caso de bancarrota, a los accionistas preferidos se les paga ante los accionistas comunes.
Además, los accionistas preferidos reciben un pago fijo que es similar a un bono emitido por la Compañía. El pago tiene la forma de un dividendo trimestral, mensual o anual, dependiendo de la política de la Compañía, y es la base del método de valoración para una acción preferida.
En general, el dividendo se fija como un porcentaje del precio de la acción o un monto en dólares. Esto suele ser un flujo de ingresos estable y predecible.
¿Cuál es la jerarquía de los valores?
Se supone que el Día de Acción de Gracias es un día en que mostramos gratitud por nuestros valores. Pero lo que he estado reflexionando es cómo valorar.
En la acción humana, el gran economista Ludwig von Mises escribe que, «Ahora, debemos darnos cuenta de que valorar significa preferir A a B».
Bueno, eso es fácil! ¡Todos pueden preferir A a B! Solo esto es lo que Ayn Rand escribió en los márgenes de su copia de la acción humana junto a esta declaración.
¡No, no es así! «Elección» significa esto. «Valor» y «Choice» no son los mismos conceptos. . . . «Valorar» significa medición por medio de un estándar. . . . Ejemplo: El «valor» de una niña para un amante no es que la prefiera a otras chicas; Tenía que tener un estándar que le hiciera preferirla; Podría haber elegido ninguno si ninguno llenara su estándar.
Esta idea de que la valoración requiere formular un estándar y seleccionar cosas según ese estándar es en todos los escritos de Rand (lo que no significa que no perdiera por completo este punto durante un tiempo vergonzosamente largo). Por ejemplo, Howard Roark comienza al Fountainhead diciéndole al decano sobre sus estándares arquitectónicos, que utiliza para seleccionar todos los aspectos del diseño de un edificio.
Y luego, por supuesto, hay moralidad como tal, que define un estándar de valor por el cual debemos seleccionar todos nuestros valores.
Pero, ¿cómo utilizamos un estándar moral para guiar nuestras elecciones y acciones? ¿Cómo lo traducimos en los valores específicos y concretos que componen nuestra vida, y cómo usamos ese estándar para gobernar nuestras elecciones de valor en la práctica?
¿Qué es la jerarquía de valores ejemplos?
“Los valores son características que están estrechamente vinculadas a la autoimagen de una persona. Tienen una base adquirida por experiencia, cuya evaluación se clasifica de acuerdo con el bien o mal. En términos de valor individual o social, es importante hacer distinciones fundamentales «.
“Los objetivos se consideran las condiciones deseadas, cuyo cambio puede conducir a cambios en los valores y son causadas por experiencias de acción que pueden ser positivas o negativas. La experiencia ha demostrado que los valores de las personas dependen de una variedad de intenciones de comportamiento y las acciones resultantes.
Para lograr el objetivo de integrar el deporte en la vida cotidiana, mi arcaico personal de valor debe cambiar. El cambio en el Architivo Lean puede conducir a un aumento en la calidad de vida y la satisfacción. Porque solo al cambiar una actitud personal basada en mis valores surge para mí una necesidad que me impulse.
Algunas personas consumen mucho tiempo en su perfección de que lleva mucho más tiempo realizar sus tareas de lo necesario. Luego carecen de este tiempo en otras áreas de la vida (pasatiempos, amistad, asociación). Esto puede conducir a conflictos con otras personas, por ejemplo con la pareja.
Muchas personas que trabajan en posiciones con alta responsabilidad extranjera y personal y autodinámicamente aprecian su propia salud demasiado baja. Invierten mucha energía y trabajan en su éxito. Esto sufre el cuerpo y puede dañarse a largo plazo.
¿Cómo se clasifican los valores y su jerarquía?
Resumen: Intento investigar el tema de los rangos de valores de manera integral y progresiva. Los antivalores se pueden clasificar en las siguientes seis categorías por orden ascendente: (1) el acto de destruir la humanidad de la Tierra de la Humanidad Aniquiladora y de todos los demás organismos vivos; (2) el acto de matar a masas de las personas al iniciar una guerra o cometer traición; (3) el acto de asesinar o causar la muerte a un ser humano; (4) el acto de dañar el cuerpo de un ser humano; (5) el acto de dañar mucho la sociedad; (6) Todos los demás crímenes no cubiertos por lo anterior. Los valores más altos se pueden clasificar en las siguientes cinco categorías en rango descendente: (1) valores absolutos como la verdad absoluta, la bondad absoluta, la belleza absoluta y la santidad absoluta; (2) el acto de contribuir al desarrollo y la felicidad de la humanidad; (3) el acto de contribuir a la nación o al estado; (4) el acto de contribuir a la Sociedad Regional; (5) El acto de cultivar bien y manejar bien a la familia. En general, las personas tienden a perseguir la felicidad más ansiosamente que la bondad, pero debido a que la bondad es el valor más alto que la felicidad, debemos perseguir la bondad más ansiosamente. Al ayudar a las personas a obtener el sentido correcto de los valores y internalizarlo, la educación y la iluminación de los ciudadanos en función de la guía de la conciencia en lugar de la compulsión serán altamente efectivos.
… Otros crímenes no cubiertos por lo anterior. Luego, los valores más altos se pueden clasificar en las siguientes cinco categorías por los rangos de los más altos; (1) valores absolutos como la verdad absoluta, la bondad absoluta, la belleza absoluta y la santidad absoluta, (2) el acto de contribuir al desarrollo y la felicidad de la humanidad, (3) el acto de contribuir a la nación o al estado, (4) El acto de contribuir a la sociedad regional, (5) el acto de cultivar bien y administrar bien a la familia. En términos generales, las personas tienden a perseguir la felicidad más ansiosamente que la bondad, pero debido a que la bondad es el valor más alto que la felicidad, debemos perseguir la bondad más ansiosamente. Al ayudar a las personas a obtener el sentido correcto de los valores e internalizarlo, la educación y la iluminación de los ciudadanos en función de la guía de la conciencia en lugar de la compulsión serán altamente efectivos.
Transferir a la fuerza a los hijos del grupo a otro grupo. Debido a que un grupo en particular es exterminado por existir en la Tierra, el genocidio también puede clasificarse como un crimen contra la humanidad. Los hombres, las mujeres y los niños son asesinados por su línea de sangre específica. No importa si eres una mujer anciana frágil, recién nacido o una mujer embarazada. Todas estas personas serían asesinadas, y la mujer embarazada también se desembolsa para asegurarse de que el feto en su útero también esté muerto.
¿Cuántas escalas de la bipolaridad de los valores existen?
Los modelos de rasgos de personalidad dimensionales han ganado el favor como alternativa al diagnóstico de trastorno de personalidad categórica (EP); Sin embargo, el debate persiste sobre si estos rasgos deben conceptualizarse como desadaptativos en ambos extremos (es decir, bipolar desadaptivamente) o solo un polo de rasgos (es decir, unipolar)
Todos los rasgos relacionados moderadamente a fuertemente con al menos una variable de disfunción. Todos los rasgos se correlacionaron predominantemente con la disfunción en un polo; Sin embargo, varias pequeñas relaciones lineales proporcionaron alguna evidencia de extraversión desadaptativa y amabilidad. Ninguno de los efectos no lineales significativos proporcionó evidencia clara de desadaptividad en ambos extremos de cualquier rasgo.
En conjunto, estos resultados sugieren que los rasgos de personalidad amplios son predominantemente desadaptativos en un extremo; Sin embargo, en casos limitados, el extremo opuesto también puede ser desadaptativo.
Importantes, aunque rara vez discutidos, los problemas en el debate de bipolaridad desadaptativa incluyen definir la polaridad y la desadaptividad. Una definición simple de polaridad podría centrarse en los indicadores observados de una dimensión de rasgo. Una dimensión puede ser bipolar si tiene indicadores (elementos, escamas, etc.) que se correlacionan tanto positiva como negativamente con la dimensión (por ejemplo, Goldberg, 1990), o unipolares si los indicadores se correlacionan con la dimensión en una sola dirección. Una definición alternativa, teóricamente más rica, podría centrarse en si ambos extremos de una dimensión pueden definirse y ubicarse empíricamente dentro de una red nomológica (por ejemplo, Cronbach y Meehl, 1955). Desde esta perspectiva, las relaciones externas de una dimensión de rasgo son una prueba importante de su polaridad. En particular, estas definiciones se centran en si las construcciones significativas ocupan ambos extremos de una dimensión de rasgos, que está separada de si estas construcciones son desadaptativas.
Los rasgos de personalidad desadaptativos pueden verse como patrones característicos de pensamientos, sentimientos y comportamientos que directamente (por ejemplo, angustia) o indirectamente (por ejemplo, desorganización; Mullins-Sweatt y Widiger, 2010; Ro & Clark, 2009, 2013) conducen a negativos resultados. Por lo tanto, los rasgos bipolar desadaptivamente tienen polos de rasgos opuestos bien definidos que se relacionan con los resultados negativos. Dos preguntas generales relevantes para la literatura de PD son (a) si los postes de rasgos opuestos (por ejemplo, la amabilidad versus antagonismo) son siempre desadaptativas y (b) cómo deben representarse las dimensiones bipolares desadaptativas. La segunda pregunta es compleja, pero puede estar informada por preguntas sobre la extremidad del rasgo (por ejemplo, ¿un polo de rasgos se vuelve problemático en un alcance extremo?), Severidad de la disfunción (por ejemplo, ¿los polos de rasgos están asociados con problemas igualmente consecuentes?), Delfunciones de disfunción. (por ejemplo, ¿los polos varían en la diversidad o el rango de resultados negativos con los que se relacionan?), Y la variabilidad en los polos de rasgos desadaptativos (por ejemplo, ¿hay diferencias individuales notables en los patrones afectivos, conductuales o cognitivos en un polo de rasgos?). Las respuestas a estas preguntas tienen importantes consecuencias prácticas. Por ejemplo, las dos últimas preguntas pueden informar si se necesita una resolución conceptual y de medición adicional para describir las diferencias individuales en los polos de rasgos desadaptativos, como a través de rasgos más estrechos (por ejemplo, facetas). Con algunas excepciones (por ejemplo, Samuel, 2011; Carter et al., 2016), estas preguntas rara vez se declaran o investigan, aunque las respuestas a ellas están implícitas en modelos y medidas específicos de rasgos de PD.
¿Cuántos tipos de escala hay en la bipolaridad de los valores?
El Boletín de Psicofarmacología y su revista hermana, Schizophrenia Bulletin, fueron publicados por el Instituto Nacional de Salud Mental hasta que fueron adquiridos por editores privados en 1999 y 2004, respectivamente. Ambas revistas, que son anteriores a los manuales de diagnóstico y estadísticos de los trastornos mentales (por ejemplo, DSM-I), tienen una historia larga y histórica de escalas de calificación de publicación y pautas psiquiátricas para investigadores y médicos. Por ejemplo, tanto el Q-LES-Q-SF1 como el Panss2, publicados originalmente en los «Boletines» se representan dentro de esta guía.
El objetivo de esta guía de referencia es ayudar a los expertos en salud mental en la comprensión de las escalas de calificación válidas y confiables3 en esquizofrenia y trastorno bipolar. El resultado final, esperamos, es proporcionar al clínico una herramienta valiosa para evaluar el uso de psicotrópicos para el tratamiento de estas dos enfermedades. – los editores
Las escalas de calificación descritas en este folleto han sido probadas para determinar la validez y la confiabilidad en los ensayos clínicos. En este contexto, la validez se refiere a la idoneidad clínica de la medida y cuán adecuadamente las preguntas reflejan los objetivos que se especificaron dentro del alcance de la evaluación. La fiabilidad describe la capacidad de la escala para transmitir información consistente y reproducible.
Armado con esta información, el profesional de la salud puede estar mejor capaz de comprender y evaluar la evidencia clínica del uso de medicamentos para el tratamiento del trastorno bipolar y la esquizofrenia.
¿Qué son las escalas bipolares?
Las escalas bipolares, como completamente insatisfechas, están completamente satisfechas, tienden a ser utilizadas en exceso y mal utilizadas en la investigación de encuestas hoy en día y a menudo pueden ser reemplazadas por escalas unipolares, como no satisfacerse en absoluto, por completo. E incluso cuando las escalas bipolares son más apropiadas, a menudo se les pide en formatos más antiguos que son menos confiables.
Primero, ¿qué es la polaridad de escala? Una escala bipolar contrasta los opuestos, mientras que la escala unipolar se centra en un atributo. Cuando se codifica detrás de escena, una escala bipolar podría codificarse como -1, -0.5, 0, 0.5, 1, con los extremos con el mismo valor absoluto pero diferentes signos numéricos, donde una escala unipolar podría codificarse como 0, 0.25, 0.5, 0.75, 1. Por ejemplo, para una escala de probabilidad, piense que no es probable que sea correspondiente al 0% del tiempo, algo probable que el 50% del tiempo, y por completo sea el 100% del tiempo.
- Debido a que las escalas bipolares contrastan dos opuestos, requieren más esfuerzo cognitivo para que los encuestados evalúen que las escalas unipolares. Los encuestados deben decidir cuáles de los dos extremos seleccionar (o el punto medio), luego en qué medida tienden a ese extremo. Para una escala unipolar, los encuestados solo están evaluando el alcance.
- Los puntos medios de las escalas bipolares pueden ser un punto de confusión, abierto a diferentes interpretaciones por diferentes encuestados. A veces, una opción como ni aburrida ni interesante se selecciona como una respuesta de «no saber», mientras que para otros encuestados no podría significar «ni» («neutral») o podría significar «aburrido de algunos aspectos e interesante en otros». (Este ejemplo es de «La ciencia de hacer preguntas» de Nora Schaeffer y Stanley Presser.) (A pesar de esto, Wang y Krosnick encuentran escamas bipolares sin puntos medios para ser menos confiables).
- Al igual que con la escala aburrida/interesante, los autores de la encuesta pueden extraviarse presentando preguntas bipolares donde los puntos finales no son opuestos puros (por ejemplo, barato a costoso, con connotaciones baratas de baja calidad además de bajo precio).
- Las escalas bipolar mejor formadas son más largas y requieren más lectura que las escalas unipolares. Si bien las escalas bipolares a menudo se presentan utilizando escalas de 5 puntos (por ejemplo, completamente insatisfechas, algo insatisfechas, ni insatisfechas ni satisfechas, algo satisfechas, completamente satisfechas), las escalas de 7 puntos son más confiables (y minimizan los efectos de contexto de las preguntas anteriores). Sin embargo, resulta que hacer escalas bipolar como tres o cuatro preguntas es más confiable (ver más abajo).
- Las escalas bipolares también pueden complicar el análisis factorial, según Wijbrandt van Schuur y Henk Kiers.
La satisfacción bipolar, la importancia y las escalas de probabilidad pueden reemplazarse fácilmente por escalas unipolares que serán más confiables y más fáciles para el encuestado. Esta es una versión de aquellos como escalas unipolares:
- Debido a que las escalas bipolares contrastan dos opuestos, requieren más esfuerzo cognitivo para que los encuestados evalúen que las escalas unipolares. Los encuestados deben decidir cuáles de los dos extremos seleccionar (o el punto medio), luego en qué medida tienden a ese extremo. Para una escala unipolar, los encuestados solo están evaluando el alcance.
- Los puntos medios de las escalas bipolares pueden ser un punto de confusión, abierto a diferentes interpretaciones por diferentes encuestados. A veces, una opción como ni aburrida ni interesante se selecciona como una respuesta de «no saber», mientras que para otros encuestados no podría significar «ni» («neutral») o podría significar «aburrido de algunos aspectos e interesante en otros». (Este ejemplo es de «La ciencia de hacer preguntas» de Nora Schaeffer y Stanley Presser.) (A pesar de esto, Wang y Krosnick encuentran escamas bipolares sin puntos medios para ser menos confiables).
- Al igual que con la escala aburrida/interesante, los autores de la encuesta pueden extraviarse presentando preguntas bipolares donde los puntos finales no son opuestos puros (por ejemplo, barato a costoso, con connotaciones baratas de baja calidad además de bajo precio).
- Las escalas bipolar mejor formadas son más largas y requieren más lectura que las escalas unipolares. Si bien las escalas bipolares a menudo se presentan utilizando escalas de 5 puntos (por ejemplo, completamente insatisfechas, algo insatisfechas, ni insatisfechas ni satisfechas, algo satisfechas, completamente satisfechas), las escalas de 7 puntos son más confiables (y minimizan los efectos de contexto de las preguntas anteriores). Sin embargo, resulta que hacer escalas bipolar como tres o cuatro preguntas es más confiable (ver más abajo).
- Las escalas bipolares también pueden complicar el análisis factorial, según Wijbrandt van Schuur y Henk Kiers.
Algunas otras escamas también se pueden volver a cruzar como escalas unipolares. Dagmar Krebs no encontró ningún impacto en la confiabilidad entre escalas unipolar y bipolar para una escala de acuerdo (no está de acuerdo en absoluto de acuerdo, en lugar de estar muy en desacuerdo con totalmente de acuerdo), aunque debe usar escalas específicas de construcción en lugar de escalas de acuerdo siempre que sea posible. (El trabajo anterior de Krebs y Jürgen Hoffmeyer-Zlotnik tampoco encontró diferencias significativas entre las escalas basadas en la polaridad de la escala).
¿Cuántos tipos de escala de valores existen y de qué manera se presenta la bipolaridad de estos?
El espectro bipolar es un término utilizado para referirse a condiciones que incluyen no solo el trastorno bipolar como se define tradicionalmente (es decir, episodios claros de manía o hipomanía, así como síndromes depresivos), sino también otros tipos de condiciones mentales que pueden involucrar a la depresión o los cambios de humor sin episodios maníacos o hipomaníacos, incluidos algunos trastornos de control de impulsos, trastornos de ansiedad, trastornos de personalidad y formas de abuso de sustancias.
Algunos psiquiatras encuentran que el concepto de «espectro bipolar» es un marco útil para pensar en la fuerza impulsora detrás de una gama más amplia de problemas de salud mental. Otros, sin embargo, argumentan que los síntomas por sí solos no pueden ser la base de un diagnóstico, y pueden reflejar otras afecciones que tienen sus propias causas y tratamientos únicos; Los críticos también señalan que los tratamientos utilizados para el trastorno bipolar I o II pueden no ser necesariamente seguros o efectivos para afecciones que solo se parecen «libremente» el trastorno bipolar.
El trastorno bipolar se define tradicionalmente por cuatro formas principales:
- En el trastorno bipolar I, una persona tiene al menos un episodio maníaco que dura al menos una semana. También tienen múltiples episodios de depresión mayor. Sin tratamiento, los episodios de depresión y manía generalmente se repiten con el tiempo. El tiempo que pasa con los síntomas depresivos puede superar en número el tiempo que pasa con los síntomas de manía en aproximadamente 3 a 1.
- En el trastorno bipolar II, una persona tiene una forma más suave de manía, llamada hipomanía, que dura varios días o más. Sin embargo, los períodos de depresión superan en número al tiempo dedicado a los síntomas de hipomanía en casi 40 a 1 en muchas personas con esta forma del trastorno. Debido a que la hipomanía puede confundirse con la felicidad ordinaria o incluso el funcionamiento normal, Bipolar II a menudo se puede diagnosticar erróneamente como depresión sola (depresión unipolar).
- En el trastorno bipolar no especificado de otra manera (más recientemente llamado «no clasificado en otros lugares»), las personas tienen síntomas de manía o hipomanía que tienen muy pocas en número o de baja duración para cumplir con las definiciones actualmente aceptadas de un síndrome o episodio maníaco o hipomaníaco.
- En el trastorno ciclotímico (a veces no oficialmente llamado bipolar III), una persona tiene hipomanias (como en el trastorno bipolar II) que se alternan con frecuencia con breves períodos de depresión. Sin embargo, cuando están presentes, los síntomas de la depresión no duran lo suficiente e implican suficientes síntomas para definir la depresión mayor como un síndrome completo.
El concepto de un espectro bipolar puede incluir subtipos adicionales de trastorno bipolar que se propusieron en la década de 1980. Esos subtipos incluyen:
- En el trastorno bipolar I, una persona tiene al menos un episodio maníaco que dura al menos una semana. También tienen múltiples episodios de depresión mayor. Sin tratamiento, los episodios de depresión y manía generalmente se repiten con el tiempo. El tiempo que pasa con los síntomas depresivos puede superar en número el tiempo que pasa con los síntomas de manía en aproximadamente 3 a 1.
- En el trastorno bipolar II, una persona tiene una forma más suave de manía, llamada hipomanía, que dura varios días o más. Sin embargo, los períodos de depresión superan en número al tiempo dedicado a los síntomas de hipomanía en casi 40 a 1 en muchas personas con esta forma del trastorno. Debido a que la hipomanía puede confundirse con la felicidad ordinaria o incluso el funcionamiento normal, Bipolar II a menudo se puede diagnosticar erróneamente como depresión sola (depresión unipolar).
- En el trastorno bipolar no especificado de otra manera (más recientemente llamado «no clasificado en otros lugares»), las personas tienen síntomas de manía o hipomanía que tienen muy pocas en número o de baja duración para cumplir con las definiciones actualmente aceptadas de un síndrome o episodio maníaco o hipomaníaco.
- En el trastorno ciclotímico (a veces no oficialmente llamado bipolar III), una persona tiene hipomanias (como en el trastorno bipolar II) que se alternan con frecuencia con breves períodos de depresión. Sin embargo, cuando están presentes, los síntomas de la depresión no duran lo suficiente e implican suficientes síntomas para definir la depresión mayor como un síndrome completo.
Se sabe que existen los síntomas descritos por estos dos últimos subtipos. Pero no han sido estudiados rigurosamente lo suficiente como para garantizar que se hayan hecho categorías de diagnóstico distintas.
¿Cómo se clasifican los tipos de valores?
La clasificación de los valores siempre ha sido una tarea complicada ya que no hay una regla difícil y rápida para clasificar los valores, ya que están estrechamente interconectados. Algunos de los valores importantes son los siguientes.
- Valores personales: es personal para un individuo tanto en términos de su posesión como de su uso. Es un deseo y apreciado por el individuo, independientemente de su relación social. Estos valores hacen que una persona sea buena para sí mismo. Ejemplos es ambición, limpieza, disciplina, etc.
- Valores familiares: la familia como institución social se basa en cierto sistema de valores universalmente definido que se alimenta y cultivan dentro de un sistema familiar. Principalmente, estos valores provienen del liderazgo de la familia en su mayoría padre que transfiere estos valores a sus hijos, que imparten aún más estos valores a la generación futura.
- Valores sociales: se refiere a ciertos comportamientos y creencias que se comparten dentro de culturas específicas y grupos sociales. Estos valores son buenos para la sociedad y forman la base de la relación de un individuo con otras personas en la sociedad. Ejemplos son cortesía, caridad, deber cívico, etc.
- Valores morales: estos valores constituyen actitud y comportamiento que una sociedad considera esencial para la coexistencia, el orden y el bienestar general. Permite a un individuo hacer una distinción entre lo correcto y lo incorrecto y lo bueno y lo malo, etc. Ejemplo de equidad, justicia, dignidad humana, etc.
- Valores éticos: los valores éticos son un conjunto de principios morales que se aplican a un grupo específico de personas, campo profesional o forma de conducta humana. Estos valores presuponen el coraje moral y el poder de actuar de acuerdo con las convicciones morales de uno incluso a riesgo de seguridad financiera, emocional o social. Estos se relacionan con nuestro comportamiento personal con nuestros compañeros seres. Todos los valores morales también están cubiertos por valores éticos.
- Valores espirituales: se refiere al proceso de reflexionar sobre las dimensiones no materiales de la vida y adquirir ideas sobre experiencias personales. Afectan al individuo en sus relaciones consigo mismo y se preocupan por la realización del «yo» y ser uno con «divinidad». Ejemplos es la verdad, la belleza, la bondad, etc.
- Valores culturales: los valores culturales son los estándares de lo que es aceptable o inaceptable, importante o sin importancia, correcto o incorrecto en una sociedad. Da importancia para preservar las prácticas culturales, ceremonias, tradiciones, etc., que podrían estar amenazadas por la cultura materialista de los tiempos modernos. Ejemplos son hospitalidad, orden social, tolerancia, etc.
- Valores transculturales: valores que son similares en la práctica entre diferentes culturas en todo el mundo. Estos se pueden clasificar como valores universales ya que estos valores se siguen en las culturas.
- Valores intrínsecos: son los fines en sí mismos, no los medios para lograr otro fin. En la jerarquía de los valores humanos, estos valores se encuentran en el lugar más alto y son superiores a todos los demás valores de la vida. Ejemplos es bondad, belleza, felicidad, dicha, etc.
- Valores instrumentales: estos son valores que son útiles para derivar algún otro beneficio a través de ellos, como la ganancia económica o un aumento en el estado. Se dice que un sujeto tiene un valor instrumental cuando se persigue, no por su propio bien, sino por algunos fines más allá de sí mismo. Ejemplo de ser educación para el éxito en la vida, poder político para hacer servicio público, etc.
- Valores estéticos: busca emular la belleza de lo divino a través de las artes. Las cosas y las actividades que dan alegrías de belleza son valores estéticos. Ejemplo de ser belleza, sabor, arquitectura, etc.
- Valores democráticos: estos valores se caracterizan por el respeto a la individualidad, el mismo trato a todos, asegurando los derechos sociales, políticos y religiosos a todos, la imparcialidad y la justicia social y el respeto por las instituciones democráticas.
- Dis-Value: los valores que desmoralizan y socavan el crecimiento y el desarrollo humanos pueden denominarse dis-valor. Esto incluye celos, envidia, venganza, etc.
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