A lo largo del siglo XIX hasta la Primera Guerra Mundial, el camino de hacer la antropología principal se basó en la investigación de superficie centrada principalmente en cuestionarios estructurados. Los etnógrafos fueron al campo para estadías cortas, en la que albergaban a varios representantes de la población diseñada y occidental que vivían en el área (misioneros, administradores coloniales) para completar los cuestionarios y los informantes privilegiados por entrevistas. Incluso algunos de los antropólogos más importantes de la época, como James Frazer y Edward Burnett Tylor, nunca han realizado investigaciones de campo. En general, los antropólogos evolucionistas consideraron su investigación un trabajo de teorizaciones sobre datos que otros sujetos los causaron.
El antropólogo polaco Malinowski en su primera y más famosa monografía etnográfica del Pacífico occidental critica el enfoque evolucionista e impone la observación participante como un método fundamental de antropología. Esto también es gracias al gran éxito editorial, que lo convirtió en una de las monografías antropológicas más leídas de la historia.
La idea clave es que el etnógrafo debe participar en las actividades de la empresa para ser estudiadas, aprender el idioma y las categorizaciones de los temas estudiados, permaneciendo en el campo durante uno o dos años. Esto es establecer una empatía que permita hacer el punto de vista de los nativos en la descripción. Fundamental para esta actividad de estudio es la capacidad mimética del antropólogo, su capacidad para conquistar la confianza y volverse nativo.
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el antropólogo a pesar de impregnar las formas de hacer el entorno en el que se encuentra no se convierte en un miembro de la sociedad. De hecho, existe un paso mental continuo y fundamental entre el mundo de la pertenencia y lo que se está estudiando.
Por lo tanto, la observación participante le permite considerar con un cierto desapego la experiencia compartida con los miembros de una cultura diferente de la suya.
En los años siguientes, esta metodología de los académicos de la escuela de Chicago también se aplicará en sociología. El sociólogo Alain Touraine también afirmó que su famosa intervención sociológica se puede combinar con la observación participante.
¿Qué es observación participante y ejemplos?
Es importante planificar su observación participante de antemano.
Usted determina qué aspectos desea ver durante la observación, p. B. El comportamiento de los niños en el patio de la escuela.
También debe decidirse cuándo y cómo desea registrar las observaciones.
Con respecto al momento del registro, puede elegir entre dos opciones:
- Puede registrar sus observaciones a mano o en un archivo de Word.
A menudo, cuando se trata de la cuestión del tiempo y la forma en que se registra la observación, una combinación de ambas variantes mencionadas es ideal.
Definitivamente debe asegurarse de influir en la situación de observación a través de la intervención específica lo menos posible.
Las personas importantes, como los maestros de la supervisión de la ruptura, deben informarse si realiza una observación participante en una escuela durante el descanso.
Puede tener sentido usar varias observaciones al mismo tiempo, ya que se pueden registrar más aspectos y detalles posibles durante su observación.
- Puede registrar sus observaciones a mano o en un archivo de Word.
Asegúrese de tener una declaración de consentimiento de los participantes o tutores legales involucrados en grabaciones de fotos, video o sonido.
Los detalles importantes siempre deben tenerse en cuenta directamente en el sitio.
¿Qué elementos debe tener en cuenta la observación participante?
La fuerza más significativa de ambos tipos de observación participante es el alto grado de validez que logra el método. Hay al menos cinco razones para esto:
Puede observar lo que hacen las personas, no lo que dicen que hacen; en contraste con la mayoría de los otros métodos, la observación de los participantes permite al investigador ver lo que las personas hacen en lugar de lo que las personas dicen que hacen.
La observación de los participantes se lleva a cabo en entornos naturales: esto debería significar que los encuestados actúen de manera más natural que en un laboratorio, o durante una entrevista más formal. Esto debería significar que el efecto Hawthorne será menor, especialmente con la investigación encubierta. También tiene más idea de las acciones de los encuestados en contexto, lo que de otro modo podría parecer fuera de lugar si en un entorno de investigación artificial.
Excavar profundamente y obtener información: el tiempo que pasan los etnógrafos con una comunidad significa que los vínculos cercanos que se pueden establecer, lo que permite al investigador profundizar más que con otros métodos y descubrir cosas que pueden estar ocultas a todos los demás medios de investigación.
VERSTEHEN/ENTENTIENTA Empática: la observación participante permite al investigador unirse completamente al grupo y ver las cosas a través de los ojos (y acciones) de las personas en el grupo. Unirse permite al investigador obtener empatía a través de experiencias personales. Esta cercanía con la realidad de las personas significa que la observación de los participantes puede dar datos personalmente personales y auténticos.
Flexibilidad y generación de nuevas ideas: al completar los cuestionarios, los investigadores comienzan con preguntas preestablecidas. Incluso antes de comenzar a recopilar los datos, por lo tanto, los investigadores han decidido lo que es importante. El problema con esto es qué pasa si las preguntas que el investigador cree que son importantes no son las mismas que las que el sujeto cree que son importantes. Por el contrario, la observación del participante es mucho más flexible. Permite al investigador ingresar a la situación con una mente abierta y, a medida que se encuentran nuevas situaciones, pueden ser seguidos.
¿Qué elementos se debe tener en cuenta en la observación participante?
En la observación naturalista, los participantes normalmente se les pide que se comporten de manera habitual, hagan lo que normalmente hagan y que ignoren la presencia del observador tanto como sea posible. La codificación de observación se puede hacer en tiempo real, o los registros audiovisuales de comportamiento se pueden hacer utilizando video o tecnología de video digital. La presencia de un registro observador (cámara en la mano) puede ser intrusiva y puede representar un tipo de novedad que evoca respuestas atípicas de las observadas, un fenómeno denominado reactividad. Por ejemplo, la observación puede promover comportamientos socialmente deseables o apropiados y suprimir comportamientos socialmente indeseables o inapropiados (por ejemplo, los adultos pueden mostrar tasas más altas de las interacciones positivas con los niños). No obstante, la reactividad puede ser y, a menudo, se alivia con éxito por pasar el tiempo de los observadores en la situación con los participantes antes de registrar para calcular a los participantes. Los observadores deben ser entrenados para hacer registros audiovisuales que tengan pocos (si los hubieran) roturas o brechas en la corriente de comportamiento, y se deben desarrollar y cumplir con las convenciones para filmar distancias y ángulos que maximizan la posibilidad de que codifican continuamente y de manera confiable comportamientos de interés. Se deben tomar decisiones sobre qué actor se centrará en cuándo no se pueden capturar múltiples actores simultáneamente en registros audiovisuales, y se deben desarrollar convenciones para proporcionar a los codificadores (futuros) información importante fuera de la cámara. Además, los registros audiovisuales de comportamiento natural en entornos no estructurados sufren problemas y limitaciones inherentes, y los códigos que se desarrollan para obtenerlos deben tener en cuenta estas deficiencias.
La forma tradicional de observación participante es la que más comúnmente se habla en textos sobre métodos de investigación, especialmente textos más antiguos. Sin embargo, la mayoría de los investigadores tendrían dificultades para aspirarlo debido a los problemas prácticos de obtener acceso a la configuración, tener tiempo para hacerlo o porque es una técnica inadecuada para su tema. Esto se asemeja mucho a la descripción de Glesne y Peshkin (1992) de un ‘participante completo’, y se originó en las etnopráticas antropológicas más populares al principio y a mediados del siglo XX como se discutió en el Capítulo 10. Se alienta a los investigadores a comprender las «Otras» Vistas del mundo «. experimentando su cultura directamente y como miembro del grupo dentro de su entorno natural.
Los investigadores pueden tener un tema, como cómo los estudiantes negocian su camino a través de un sistema de biblioteca para encontrar material que necesitan. Como observadores participantes en el sentido tradicional, elegirán un escenario y un grupo de personas que estén interesadas en estudiar y participarán «como estudiantes» y observarán dentro de este entorno. Lo que esto significa es que pasarán mucho en la biblioteca, participarán en el uso de las instalaciones de la biblioteca (para tener una idea de cómo funcionan), observando a los estudiantes que usan el sistema, interactuan y chateando con ‘otros’ estudiantes y estudiantes y personal de la biblioteca. Incluso podrían asistir a algunas conferencias. Al final de esto, los investigadores deben tener algún tipo de imagen de cómo los estudiantes negocian su camino a través del sistema de biblioteca.
A medida que señalan los capítulos 10 y 16, las etnografías/observaciones de los participantes vienen en muchas formas diferentes. Más recientemente, el enfoque etnográfico se ha convertido en una de las formas más flexibles de hacer investigación. En su apariencia moderna, tiene similitudes con el estudio de caso, aunque generalmente se realiza en un solo sitio. Por esta razón, la mayoría de los criterios evaluativos enumerados para el estudio de caso también son relevantes para la etnografía/observación de los participantes. Cuando los etnógrafos usan la teoría fundamentada, también necesitaría considerar la calidad de ese aspecto. Además, para la etnografía, debe verificar particularmente que los investigadores hayan estado abiertos a sus entornos y participantes. Este es un requisito importante de la investigación interpretivista.
Este tipo de lista de verificación contiene una lista de comportamientos o actividades que el investigador o el participante verifican durante un período de tiempo específico. Las listas de verificación de muestreo de comportamiento se pueden usar durante la observación de los participantes para registrar lo que las personas están haciendo a intervalos específicos. Puede usar una lista de verificación de muestreo de comportamiento para indicar qué y cuándo se deben registrar los comportamientos durante un estudio de laboratorio o visita de campo. Si observaba a las personas en un sitio de campo, podría crear una lista de verificación de muestreo de comportamiento para centrarse en los comportamientos de interés.
¿Qué es la observación participante y los elementos que la caracterizan?
La observación de los participantes comienza con observaciones descriptivas amplias. Aunque estos continúan hasta el final del proyecto de campo, como lo acusa de la línea rota, el énfasis cambia primero a observaciones enfocadas y luego a observaciones selectivas.
Es imposible observar y registrar todo en un entorno y, por lo tanto, uno debe comenzar en algún lugar con algún tipo de plan.
1. La configuración:
¿Cómo es el entorno físico?
¿Cuál es el contexto?
¿Qué tipo de comportamiento promueve o previene el entorno?
2. Los participantes:
Describe quién está en la escena, cuántas personas y sus roles.
¿Qué une a estas personas?
¿Quién se permite aquí?
3. Actividades e interacciones:
¿Qué está pasando?
¿Hay una secuencia definible de actividades?
¿Cómo interactúan las personas con la actividad y entre sí?
¿Cómo están conectadas o interrelacionadas las personas y las actividades?
4. Frecuencia y duración:
¿Cuándo comenzó la situación?
¿Cuánto dura?
¿Es un tipo de situación recurrente o es único?
Si se repite, ¿con qué frecuencia?
¿Qué tan típico de tales situaciones se observa la que se está observando?
5. Factores sutiles:
Menos obvio pero quizás tan importante para la observación son:
«La entrevista proporciona clientes potenciales para las observaciones del investigador. La observación sugiere sondas para entrevistas. La interacción de las dos fuentes de datos no solo los enriquece a ambos, sino que también proporciona una base para el análisis que sería imposible con una sola fuente ”(Erlandson, Harris, Skipper y Allen, p. 99).
¿Cómo se aplica la observación participante?
No solo técnicas diferentes de las anteriores, sino que se forman
Filosofía de fondo radicalmente diferente y filosofía.
Las técnicas de análisis cualitativo no son distintas
entre ellos ni desde un punto de vista conceptual ni de aplicación
(Investigación etnográfica, en el campo, estudios comunitarios, observando
Vatación participante, investigación naturalista; Entrevistas en
profundidad, libre, no estructurada, clínicas, historias de vida,
Historia oral, estudio de caso, uso de documentos).
La ruta de investigación apenas es esquematizable
En fases separadas y distintas (recopilación y análisis de datos
a menudo se entrelazan).
No hay itinerario lineal hecho de estadios que sí
Siguen preordenadamente.
No hay un cuerpo formal equivalente de técnicas formales
análisis estadístico.
Las elaboraciones se desarrollan según los criterios personales;
La sensibilidad subjetiva entra en juego (¡es una experiencia!).
La observación participante es la técnica
Recopilación de datos principales en no comportamiento
minutos.
Esta no es una observación simple (en cuanto a
el experimento) pero de participación e interacción.
Es decir, pasamos del lado positivista a eso
interpretativo.
La observación participante es una estrategia de investigación
en el que encaja el investigador:
directamente (por lo tanto de primera mano)
por un período de tiempo relativamente largo (hasta
unos años) en un grupo social específico
tomado en su entorno natural
Establecer una relación de interacción personal con i
Sus miembros
Para describir sus acciones y comprenderlas,
A través de un proceso de identificación, la motivación
ciones (ver el mundo con los ojos de las observaciones).
¿Cuándo se aplica la observación?
El Centro es parte de una coalición de organizaciones que luchan contra el daño continuo causado por el estado de observación a través de la defensa y la educación, los esfuerzos que se verán enormemente mejorados por nuestro trabajo con la Fundación John A. Hartford.
Además, el Centro para la Defensa de Medicare, junto con la justicia al co-abogado en el envejecimiento y Wilson Sonsini Goodrich & Rosati, está cursando una demanda colectiva a nivel nacional que busca establecer una forma de apelar la colocación del estado de observación a Medicare (el caso es actualmente actualmente. Conocido como Alexander v. Azar, 3: 11-CV-1703, Tribunal de Distrito de los Estados Unidos, Connecticut). Si usted es un beneficiario de Medicare que recibió «servicios de observación» en un hospital desde el 1 de enero de 2009, y no tenía la Parte B de Medicare, o fue hospitalizado durante al menos tres días consecutivos, pero no tres días como hospitalización, puede ser miembro de la clase. No se requiere acción para «unirse» a la clase. Si cumple con la definición de clase, está en la clase (tenga en cuenta que la definición de clase está sujeta a cambios). Le recomendamos que ahorre cualquier documento relacionado con su hospitalización del estado de observación y los costos que puedan haber sido resultado de ello. También le recomendamos que comparta su historia de estado de observación aquí y que se registre para nuestras alertas para recibir noticias sobre desarrollos importantes en el caso.
El estado de observación es una designación utilizada por los hospitales para facturar a Medicare. Desafortunadamente, puede perjudicar a los pacientes del hospital que confían en Medicare para su cobertura de atención médica.
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