La antropología es conocida como una ciencia holística, que incorpora el conocimiento y las habilidades de los campos tan diversos como las artes del lenguaje, la biología, la química, la historia, la economía, las artes visuales y escénicas, las estadísticas, la psicología, la epidemiología y más. Como el «más científico de las humanidades y la más humanista de las ciencias», la antropología ofrece una caja de herramientas ecléctica de métodos de investigación cualitativos y cuantitativos. Los antropólogos están entrenados para combinar poderes perspicaces de observación, formas convincentes de expresión y verificación científica de sus teorías para iluminar relaciones complejas entre la cultura y la naturaleza.
Desafiamos adecuadamente las explicaciones de los demás de por qué los hindúes no comen su ganado y por qué, en algunas culturas, las madres tienen más probabilidades que los padres que abusan de sus hijos. Así es como crece el conocimiento. Sin embargo, cuales sean nuestras teorías, todos necesitamos datos sobre los cuales probar esas teorías. Los métodos para recopilar y analizar datos nos pertenecen a todos. – H. Russell Bernard, Métodos de investigación en antropología: enfoques cualitativos y cuantitativos
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¿Cuáles son los métodos de investigacion de la antropología?
La antropología es el estudio del desarrollo social y cultural humano en el pasado, el presente y el futuro con una serie de facetas que se clasifican en cinco campos diferentes. Estos campos incluyen: antropología biológica (física), antropología cultural (sociocultural), antropología lingüística (lingüística), arqueología y antropología aplicada. [1] La antropología aplicada es el análisis de la interacción humana con el propósito de resolver problemas prácticos que afectan y surge a lo largo del tiempo entre culturas y sociedades. [2] Los antropólogos aplicados utilizan muchos métodos diferentes para realizar investigaciones sobre agricultura, salud y medicina, vivienda, servicios sociales, desarrollo político-económico, desplazamiento y reasentamiento, negocios e industria, educación, nutrición, medio ambiente y envejecimiento. [3] Los métodos de investigación de antropología aplicada son: 1.) Investigación de políticas, 2.) Investigación de evaluación, 3.) Intervención cultural, 4.) Investigación activista (acción), 5.) Investigación de acción participativa (PAR). [4]
La antropología aplicada se estableció por primera vez en el siglo XIX en Europa y continuó expandiéndose a otras culturas de todo el mundo. La antropología aplicada fue vista por primera vez en América del Norte por el gobierno mexicano en 1917 y continúa creciendo todos los días. [5] La antropología aplicada fue más frecuente después de la Segunda Guerra Mundial, esto se debió a la pérdida de las ocupaciones de Gran Bretaña en África, Asia y el Caribe. Estos países fueron ocupados por el dominio británico hasta la década de 1930 y una vez que terminó, comenzaron a observarse problemas sociales y prácticos. [6] En 1941 en América, la Sociedad de Antropología Aplicada se estableció para promover la práctica de la antropología aplicada y creó muchos proyectos para acumular datos. Uno de los antropólogos más importantes e influyentes, Franz Boas, fue pionero en los métodos y prácticas de investigación aplicadas.
Franz Boas nació en 1858 y murió en 1942. Contribuyó muchas prácticas y estudios hacia la antropología aplicada, a menudo se le conoce como el «padre de la antropología moderna». Boas fue uno de los primeros en considerar la antropología como una ciencia y como un medio para comprender las diferentes culturas y personas de todo el mundo. Los antropólogos anteriores probablemente eran cazadores de artefactos y no tenían en cuenta las culturas que encontraban. Algunos de los trabajos de Boas consistieron en la enseñanza y el trabajo de campo, así como seis viajes diferentes para estudiar los movimientos migratorios de los inuit a partir de 1886. Otra aplicación importante de Boas fue la cuatro disciplina de campo de la antropología, proclamó que todos los subcampos juntos son necesarios para pintar una imagen precisa de la investigación antropológica. [7]
Otros antropólogos notables hicieron contribuciones a la antropología moderna temprana como Bronislaw Malinowski, Margaret Mead y Ruth Benedict. Los estudios de Malinowski contribuyeron con la teoría o funcionalismo funcional, [8], que es la idea de que no importa la cultura o la civilización, existen instituciones sociales para ayudar al individuo a satisfacer sus necesidades. [9] Margaret Mead contribuyó a la idea del determinismo cultural, [10], que es la idea de que la cultura da forma a la forma en que uno piensa y se comporta. [11] Ruth Benedicto contribuyó a la teoría del relativismo cultural al escribir «patrones de cultura» que elaboraron la idea de que cada cultura es única y puede entenderse completamente si uno estudia una cultura en su conjunto. [12]
La investigación de políticas, un método de investigación utilizado por los antropólogos aplicados, utiliza la investigación etnográfica para hacer sugerencias sobre las políticas a los responsables políticos. La investigación de políticas también implica el uso de conferencias de prensa o talleres para traer individuos de comunidades para iluminarlas sobre la información de la política. La información de la política en estos talleres o conferencias de prensa generalmente explica los efectos de las políticas y cómo afectará a las personas involucradas. Sin embargo, sugerir formas de ejecutar políticas y proporcionar datos etnográficos es hasta donde puede llegar un antropólogo aplicado. [4]
¿Qué son técnicas Antropologicas?
El Departamento de Antropología enfatiza la importancia de los métodos de investigación etnográfica, realizado a través del trabajo de campo intensivo en un solo sitio o en una red de sitios. Nuestra investigación etnográfica ha involucrado tanto el compromiso innovador como la base sólida en múltiples tradiciones antropológicas. Los estudiantes de profesores y graduados han realizado estudios longitudinales a través de visitas repetidas de campo, métodos cuantitativos y cualitativos combinados, exploraron métodos novedosos en la investigación de archivo y han seguido redes y movimientos de personas, instituciones e ideas en sitios dispersos.
Tomamos la etnografía como generativa de la teoría antropológica y los objetos de la reflexión antropológica, en lugar de simplemente como un modo de recopilar datos, hacer observaciones o ilustrar afirmaciones teóricas. Nuestro énfasis en el vínculo entre la teoría y la etnografía refleja el dinamismo de la conversación interdisciplinaria que anima el trabajo dentro del departamento, que coloca nuestro trabajo en una conversación mutuamente productiva con académicos y eruditos en filosofía y teoría social y política. Estas preocupaciones se reflejan en los temas de las conferencias recientes y la discusión organizadas por estudiantes de profesores y graduados por igual, sobre temas como la animalidad, la novedad, la localidad, el afecto, el número y el concepto de lo «empírico». Estamos profundamente invertidos en llevar adelante y mantener dicho diálogo en las humanidades y las ciencias sociales.
El carácter interdisciplinario de nuestras conversaciones también se manifiesta en nuestro enfoque de los temas de salud y bienestar. No distinguimos, por ejemplo, entre «antropología médica» y antropología convencional. Más bien, buscamos integrar cuestiones de salud, en términos generales, en varios dominios de investigación, como la economía, la familia, las prácticas estatales y la religión. Fomentamos el diálogo interdisciplinario con la salud pública, la historia de la medicina y las humanidades. Una serie de seminarios de salud globales críticos en curso reúne a los académicos que trabajan en antropología, salud pública, historia de la medicina e historia.
¿Cuál es la importancia de las técnicas en antropología?
«La antropología es la ciencia que nos dice que las personas son las mismas de todo el mundo, excepto cuando son diferentes».
—Nancy banks-smith
Imagina una ventana que mira a otro mundo. Cuando miras por esa ventana, entiendes mejor tu propio mundo. La antropología es esa ventana. Los antropólogos estudian el concepto de cultura y su relación con la vida humana en diferentes momentos y lugares. Estudian otras sociedades para obtener una perspectiva más clara por nuestra cuenta. Estudian el pasado para ayudar a interpretar el presente. Los antropólogos también estudian nuestros antiguos orígenes pasados y humanos, particularmente a través del subcampo de la arqueología, que recupera y analiza restos materiales y físicos. Los estudiantes que se especializan en antropología son curiosos sobre otras culturas y otras veces. Son inquisitivos y disfrutan resolviendo rompecabezas. Los estudiantes de antropología obtienen un amplio conocimiento de otras culturas, así como habilidades en observación, análisis, investigación, pensamiento crítico, escritura y tratando con personas de todas las culturas.
El departamento presenta un enfoque equilibrado de cuatro campos para el tema de la cultura. Las clases son enseñadas por miembros de la facultad que están bien reconocidos en sus áreas de especialización. Las instalaciones en el campus incluyen un laboratorio de geofísica y un laboratorio de arqueología donde los estudiantes pueden aprender habilidades como la osteología forense y el análisis de cerámica. El departamento ofrece escuelas de campo de verano en arqueología (Virginia y Mississippi) y antropología cultural (Bolivia), donde los estudiantes obtienen experiencia práctica en técnicas de excavación y etnografía, respectivamente.
¿Cómo se aplica la técnica de observación directa en la investigación antropológica?
Observación, entrevista (retirada de los encuestados) y
La grabación del diario (informe del encuestado) son los tres métodos básicos
para obtener datos de actividad de tiempo. Los diseños de investigación pueden
emplear técnicas de muestreo de actividad que son
oportunista, aleatorio o dirigido. Cualquiera que sea el método o
Se utiliza la combinación de métodos, la información debe registrarse en
categorías de actividad estandarizadas apropiadas para la cultura y
Preguntas de investigación en cuestión. Cuyo tiempo uno sigue, en lo que
intervalos y por qué método depende de la investigación inicial
preguntas y las características de la población de estudio,
particularmente su «sentido del tiempo» y la voluntad o
Capacidad para cooperar. La disponibilidad de asistentes de investigación para
recopilar, procesar e interpretar la información que puede ser
recolectado por los diversos métodos, y cualquier propósito adicional para
que los datos pueden usarse también son consideraciones.
Los resultados del análisis de actividad pueden usarse para
suministrar información sobre los horarios diarios de las personas y
hogares, trabajo productivo dentro y fuera del hogar, cómo
El tiempo se asigna a diferentes actividades laborales y de ocio, y un
Número de otras preguntas sociales y económicas. Por tanto, es
importante estar lo más seguro posible del rango de uno
Preguntas de investigación de antemano. Ciertos métodos, p. aleatorio
Los diseños de muestreo, generalmente excluyen la información sobre la secuenciación y
Coordinación de actividades. Para trazar perfiles de actividad y
niveles de niños, particularmente niños muy pequeños que pueden ser
el objetivo de preocupación nutricional, probablemente solo extensa
Las observaciones o los marcos de observación experimentales pueden proporcionar el
información necesaria.
Además, en todos los casos, preguntas de investigación
y la configuración determina si uno sigue, por ejemplo (a) todos
miembros o categorías sociales en un hogar o una gran unidad social,
(b) Mujeres u hombres focales, o (c) todos los niños de cierta edad.
Además, la forma en que otros tipos de información son
recolectado, como ingestas dietéticas, energía o recursos
gastos y estado nutricional, ya sea simultáneamente
con datos de actividad de «tiempo» o posteriormente, también debe ser
planeado cuidadosamente, para producir información precisa sin
molestar a las rutinas domésticas normales. Estrategias alternativas para
Acceso a información sobre estas y otras preguntas será
considerado en las siguientes secciones.
¿Cuál es el método de investigacion que utiliza la antropología filosofica?
Antropología filosófica, disciplina dentro de la filosofía que busca unificar las diversas investigaciones empíricas de la naturaleza humana en un esfuerzo por comprender a las personas como criaturas de su entorno y creadores de sus propios valores.
En el siglo XVIII, «Antropología» era la rama de la filosofía que daba cuenta de la naturaleza humana. En ese momento, casi todo en el dominio del conocimiento sistemático se entendía como una rama de la filosofía. La física, por ejemplo, todavía se conocía como «filosofía natural», y el estudio de la economía se había desarrollado como parte de la «filosofía moral». Al mismo tiempo, la antropología no era donde se realizó el principal trabajo de filosofía. Como rama de la filosofía, sirvió, en cambio, como una especie de revisión de las implicaciones para la naturaleza humana de las doctrinas filosóficamente más centrales, y puede haber incorporado una gran cantidad de material empírico que ahora se consideraría perteneciente a la psicología. Debido a que el campo de estudio era parte de la filosofía, no tenía que describirse explícitamente.
A finales del siglo XIX, la antropología y muchas otras disciplinas habían establecido su independencia de la filosofía. La antropología surgió como una rama de las ciencias sociales que estudió la historia biológica y evolutiva de los seres humanos (antropología física), así como la cultura y la sociedad que distinguió el homo sapiens de otras especies animales (antropología cultural). En su estudio de las instituciones y prácticas sociales y culturales, los antropólogos generalmente se centraron en las sociedades menos desarrolladas, distinguiendo aún más la antropología de la sociología.
Como resultado de estos desarrollos, el término antropología filosófica no es de uso familiar entre los antropólogos y probablemente tampoco se reuniría con ninguna comprensión lista de filósofos, al menos en el mundo de habla inglesa. Cuando la antropología se concibe en términos contemporáneos, el pensamiento filosófico podría llegar a su alcance solo como un elemento en la cultura de alguna sociedad que está en estudio, pero es muy poco probable que tenga parte en el trabajo de un antropólogo o en la forma en que La naturaleza humana se concibe a los efectos de ese trabajo. Para poner el asunto de manera algo diferente, la antropología ahora se considera una disciplina científica empírica y, como tal, descuenta la relevancia de las teorías filosóficas de la naturaleza humana. La inferencia aquí es que la antropología filosófica (en oposición a la empírica) seguramente sería una mala antropología.
¿Cuál es el método de investigacion de la antropología filosófica?
La antropología filosófica es una disciplina que trata sobre cuestiones de metafísica y fenomenología de la persona humana, y relaciones interpersonales. Es el intento de unificar formas dispares de comprender el comportamiento de los humanos como criaturas de sus entornos sociales y creadores de sus propios valores. Aunque se puede decir que la mayoría de los filósofos a lo largo de la historia de la filosofía tienen una «antropología» distintiva que sustenta su pensamiento, la antropología filosófica misma, como una disciplina específica en la filosofía, surgió dentro del período moderno posterior como una consecuencia del desarrollo de métodos en el desarrollo de los métodos filosóficos en , como fenomenología y existencialismo. El primero, que extrae su energía de la reflexión metódica sobre la experiencia humana (perspectiva en primera persona) como desde la experiencia personal del filósofo, naturalmente ayudó al surgimiento de exploraciones filosóficas de la naturaleza humana y la condición humana.
Un gran enfoque de este examen es una mirada a las relaciones interpersonales, así como a la ontología que está en juego durante estas relaciones, de las cuales la intersubjetividad es un tema principal. La intersubjetividad es el estudio de cómo dos individuos, sujetos, cuyas experiencias e interpretaciones del mundo son radicalmente diferentes entienden y se relacionan entre sí. Recientemente, la antropología ha comenzado a cambiar hacia estudios de intersubjetividad y otros temas existenciales/fenomenológicos. Los estudios del lenguaje también han ganado una nueva prominencia en filosofía y sociología debido a los estrechos vínculos del lenguaje con la cuestión de la intersubjetividad.
Período moderno La antropología filosófica, como una disciplina específica en la filosofía, surgió en el último período moderno como una consecuencia del desarrollo de métodos en filosofía, como la fenomenología y el existencialismo. El primero, que extrae su energía de la reflexión metódica sobre la experiencia humana (perspectiva en primera persona) como desde la experiencia personal del filósofo, naturalmente ayudó al surgimiento de exploraciones filosóficas de la naturaleza humana y la condición humana.
La fenomenología antropológica de Max Scheler Max Scheler, un fenomenólogo alemán, es conocida por su antropología filosófica altamente desarrollada que define al ser humano no tanto como un «animal racional» (como ha sido tradicionalmente el caso desde Aristóteles) pero esencialmente como un ser amoroso . Desglosa la tradicional concepción hilomórfica de la persona humana y describe el ser personal con una estructura tripartita del cuerpo, alma y espíritu vivido. El amor y el odio no son emociones psicológicas, sino actos espirituales e intencionales de la persona, que clasifica como «sentimientos intencionales».
¿Qué métodos de investigación se utilizan en la antropología?
Esta publicación trata sobre métodos de investigación en antropología, específicamente encuestas. Cuando la gente piensa en la antropología, muchos imaginan a un investigador que visita una aldea remota y aprende la cultura viviendo entre la gente. Esta es la observación de los participantes y es probablemente el método de investigación más conocido en la antropología. Pero los antropólogos a menudo usan una mezcla de métodos de investigación al realizar su investigación, y esto puede incluir encuestas. El tipo de encuesta utilizada en la antropología se llama encuesta etnográfica, para distinguirla de otros tipos de encuestas.
En antropología, las encuestas etnográficas son solo parte de una estrategia de investigación, no son toda la estrategia de investigación. Solo usar una encuesta puede dar lugar a información incompleta, y también las personas pueden estar en la encuesta si tienen miedo de admitir algo en el cuestionario. Además, las personas pueden interpretar la misma pregunta de diferentes maneras, o tal vez las elecciones de respuesta no reflejan con precisión lo que creen. Además, algunos tipos de datos se dejan en encuestas y se recopilan mejor por otro método.
Por lo tanto, los antropólogos usan encuestas para recopilar más datos sobre temas, no confían solo en encuestas para obtener información. Por ejemplo, digamos que está recopilando algunos datos a través de entrevistas en profundidad. Solo puedes hacer tantos de esos: no puedes entrevistar a todos. Pero puede usar una encuesta para ayudarlo a ver si los datos que está recopilando de las entrevistas se pueden aplicar a toda la población.
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