Se dice que el movimiento Sarvodaya Shramadana en Sri Lanka es «probablemente el movimiento de democracia participativo más grande del planeta». Hoy, de las 38,000 aldeas en Sri Lanka, más de 15,000 de ellas son parte de la red Sarvodaya Shramadana.
El movimiento Sarvodaya Shramadana apunta al cambio sistémico de abajo hacia arriba, y leí por primera vez en esta serie de artículos hace un par de años. Como explica Craig Mackintosh:
En contraste con la rápida centralización y dependencia del gobierno que presenciamos hoy, el ideal para cada aldea de Sarvodaya es Grama Swarajya, o autovergüenza, donde cada aldea se convierte efectivamente en su propia república de la aldea.
Construir estas comunidades descentralizadas, «aquellas que fomentan los valores de autoconfianza y autoestimación», es el impulso central del movimiento.
Fue en la segunda parte de esta serie de artículos que Craig compartió una historia interesante que es el tema de este artículo:
Entonces, mientras íbamos así, accidentalmente, en una de las aldeas [era] un viejo médico tradicional, que era básicamente un agricultor. Pero, de sus abuelos heredó una medicina particular para algunas cosas como el cáncer. Así que hablé accidentalmente con él, para llevar a un paciente a él. Luego comenzamos a hablar de la vida, y él usó por primera vez que escuché, estas palabras «necesidades básicas».
Él dijo: «Si nuestras necesidades básicas están satisfechas, ¿qué más necesitamos?»
Ariyaratne y sus colegas buscaron descubrir cuáles eran las necesidades básicas de los aldeanos, pidiéndoles que enumeren diez, en orden de prioridad. Después de encuestar a 660 aldeanos y promediar los resultados, terminan con la siguiente lista:
No sé sobre ti, pero creo que esa lista la cubre. Pero cuando miras a tu alrededor, ves a todos luchando, trabajando y estresando por tantas cosas que no están en esta lista.
¿Cuáles son las 5 necesidades básicas?
Estos incluyen hambre, sed, sexo, sueño, respiración, etc., todas esas necesidades naturales sin las cuales el hombre podría sobrevivir. Si no se satisfacen estas necesidades, se convierten en el único objetivo de que el individuo evite que trepen la pirámide y evolucionen.
Con estas necesidades, comenzamos a ingresar a una esfera social un poco más e incluye seguridad física, salud, familia, para recibir afecto, etc. Para desarrollar una buena seguridad en sí mismos, también es absolutamente necesario prestar una excelente atención de los padres de todos cuando somos más pequeños, como explican las teorías de archivo adjunto. Cada vez que un niño llora y es tomado en sus brazos o tiene hambre y está soplado, crea una sensación de seguridad tanto hacia sus padres como en sí mismo.
Amistad, afecto familiar, relación amorosa, todas forman parte de las necesidades relacionadas con el sentido de pertenencia dentro de los grupos sociales y estas necesidades nos hacen comprender cuán importante para relacionarnos con los demás es importante para los seres humanos, no sorprendentemente nos definimos a nosotros mismos como animales sociales. . Vivir en la sociedad, conocer a las personas y estar en compañía son personajes fundamentales para la supervivencia de cada uno de nosotros.
En este nivel, hay todas esas necesidades relacionadas con la conciencia, entendidas como la autoconciencia, por ejemplo, respeto por uno mismo, auto -rerealización, autocontrol, autoestima. En este nivel, las personas se dan cuenta de su necesidad de sentirse importantes en su comunidad. Estas necesidades se pueden dividir dependiendo de si dependen de los demás o de acuerdo con nosotros mismos.
Esto representa el último paso de la pirámide de Maslow y el psicólogo ha insertado moralidad, creatividad, ausencia de prejuicios, etc. Según el erudito, este nivel se agrega solo después de pasar cada punto de cada paso de Sinolo, y es en este punto que cada individuo se compromete a mejorar como persona, pero también en el campo de la vida que prefiere.
¿Qué son necesidades básicas y ejemplos?
Las principales características de las necesidades económicas son las siguientes:
- Necesidades ilimitadas. Las necesidades económicas son ilimitadas ya que no hay límite para los deseos humanos. Esta característica se llama ilimitidad de necesidades. Si, por un lado, el progreso tecnológico le permite satisfacer las necesidades, por el otro, el mismo progreso cambia los hábitos humanos y contribuye a crear nuevas necesidades y nuevas necesidades que se satisfagan.
- Sazed necesita. Las necesidades económicas son sacables, ya que pueden satisfacer el hombre. Esta característica se llama Saatage of Needs. Cada individuo toma sus propias decisiones tratando de satisfacer sus propias necesidades siguiendo, en general, un orden de prioridad e importancia de ellas (Pirámide de Maslow).
- Risorgenti necesita. Las necesidades económicas son resurgentes, ya que casi nunca se satisfacen definitivamente. Algunas necesidades sacables solo pueden satisfacerse temporalmente (por ejemplo, hambre, sed, descanso, etc.) y luego recurrirse cíclicamente después de un período de tiempo. Esta característica se llama el resurgimiento de las necesidades. El resurgimiento de las necesidades es la base de la organización económica y el comportamiento del hombre.
- Necesidades subjetivas. Las necesidades económicas son subjetivas a medida que varían de persona a persona. Esta característica se llama subjetividad de las necesidades. Lo que es importante para un individuo puede no ser para otro individuo y viceversa. Las necesidades nunca son objetivas. Aunque las necesidades son subjetivas, aún pueden verse influenciados por el exterior a través de la comunicación, la publicidad, la sugerencia y el medio ambiente
- Necesidades variables. Las necesidades económicas son variables ya que la escala de las necesidades de una persona varía con el tiempo. Esta característica se dice variabilidad de las necesidades. Lo que es importante en un momento para una persona puede no ser con el tiempo. Por ejemplo, la necesidad de comer es una prioridad después de un período de ayuno, pero ya no es en las horas que siguen la comida.
- Múltiples necesidades. Cada hombre simultáneamente siente más necesidades de satisfacer. Cada sujeto ordena sus propias necesidades en función del grado de intensidad y la prioridad de satisfacción (escala de necesidades). La escala de las necesidades no es secuencial, la persona también puede satisfacer simultáneamente diferentes necesidades diferentes, y es muy variable ya que está sujeto a cambios con la satisfacción de las necesidades o con los cambios en el entorno externo.
- Necesidades comparables. Las necesidades económicas siempre deben ser comparables entre sí. Cada individuo siempre debe poder comparar las necesidades de procesar una escala de necesidades. La comparabilidad de las necesidades es la base de la formación de preferencias del hombre (preferencias del consumidor). Dadas dos necesidades, el hombre debe poder expresar una relación de preferencia a favor de una de ellas o una relación de indiferencia entre las dos necesidades.
A principios del siglo XIX, los primeros economistas clásicos construyen su propia teoría económica al colocar la producción y los aspectos objetivos de la producción en el centro, descuidando los aspectos y necesidades subjetivas.
Solo con la escuela austriaca y con la escuela neoclásica, los economistas desarrollan una teoría de necesidades y utilidad. A partir de las primeras décadas del siglo XX, la satisfacción de las necesidades se convierte en el cuerpo central de la teoría marginalista y el objetivo final de cualquier actividad económica y comercial.
A partir de esta nueva visión económica-teórica de las necesidades, nacen nuevas disciplinas aplicadas, como, por ejemplo, marketing.
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