¿Qué es la comunicación, por qué nos comunicamos, cómo nos comunicamos y con qué fin son todas las preguntas que hacemos en el estudio de la comunicación? En su forma más básica, la comunicación es el intercambio de información y significado. Nos comunicamos constantemente, en una amplia gama de contextos diferentes, como entre sí (comunicación interpersonal), con diferentes grupos culturales o subgrupos (comunicación intercultural), o para grandes audiencias (comunicación de masas), solo por nombrar algunos. Sin embargo, para comprender la comunicación, necesitamos comprender el lugar de comunicación en la cultura.
La cultura como término se usa ampliamente en el discurso y el discurso académicos y diarios, refiriéndose a diferentes conceptos y entendimientos. Si bien el término originalmente proviene de las antiguas culturas griegas y romanas (latín: cultura), tiene varias dimensiones construidas hoy a partir de las diferentes necesidades y usos de cada campo, ya sea antropología, sociología o estudios de comunicación. Para los estudios de comunicación, podríamos comenzar definiendo la cultura como un conjunto de comportamientos aprendidos compartidos por un grupo de personas a través de la interacción.
Las culturas no son entidades fijas, monolíticas, sino que son fluidas, siempre cambian y responden a presiones e influencias, como las experiencias cambiantes de sus miembros o la interacción con otras culturas. Sin embargo, para sus miembros, los artefactos e incluso la existencia de comportamientos y esquemas culturales pueden parecer invisibles o poco notables. Una cultura puede incluso tener ciertas subculturas que existen dentro del marco cultural principal de una sociedad, pero compartir dentro de ella peculiaridades o modalidades específicas que también lo distinguen de la corriente principal. Estas subculturas pueden continuar existiendo durante muchos años o solo un corto período de tiempo. Pueden desaparecer, o pueden incorporarse a la corriente principal como parte de esta evolución en curso de la cultura.
Si bien existen diferencias específicas en cada cultura, en términos generales, las culturas comparten una serie de rasgos, como un lenguaje compartido o un marcador lingüístico, definición de comportamiento adecuado e inadecuado, una noción de parentesco y relación social (es decir: madre, amiga, etc. ), ornamentación y arte, y una noción de liderazgo o proceso de toma de decisiones.
¿Cuál es la importancia del contexto cultural en la comunicacion?
La cultura se refiere a los valores, creencias, actitudes, acciones aceptadas y características generales de un grupo de personas. A menudo pensamos en la cultura en términos de nacionalidad o geografía, pero hay culturas basadas en la edad, la religión, la educación, la capacidad, el género, el origen étnico, los ingresos y más. Considere los contextos culturales mientras planea y redacta sus comunicaciones. Y date cuenta de que tu consideración ocurre a través de tu propia lente cultural.
La interacción de la cultura y la comunicación es tan generalizada que separar a los dos es prácticamente imposible. La forma en que te comunicas está profundamente influenciada por la cultura en la que te criaron. El significado de las palabras, la importancia de los gestos, la importancia del tiempo y el lugar, las reglas de las relaciones humanas, estos y muchos otros aspectos de la comunicación están definidos por la cultura. En gran medida, su cultura influye en la forma en que piensa, lo que naturalmente afecta la forma en que se comunica tanto como remitente como receptor… en particular, su instinto es codificar su mensaje utilizando los supuestos de su cultura. Sin embargo, los miembros de su audiencia decodifican su mensaje de acuerdo con los supuestos de su cultura. Cuanto mayor sea la diferencia entre las culturas, mayores son las posibilidades de malentendidos. [1]
Aunque puede parecer que las variables culturales son demasiado abundantes para dominar, simplemente ser conscientes de los contextos culturales y tratar de desarrollar una conciencia cultural más completa, así como la autoconciencia más completa de sus propios supuestos y lentes culturales, puede ayudarlo a analizar la comunicación. situaciones. El siguiente video ofrece consejos destinados a ayudarlo a comunicarse con más conciencia cultural.
Un aspecto importante a considerar en su análisis de varias culturas nacionales y sociales es el concepto de culturas de alto contexto frente a bajo contexto. Culturas de alto contexto, como las de Asia, Grecia, Francia, África, América del Sur o el sur de la India (que el narrador describe en el video anterior), valoran las relaciones personales y de confianza. En culturas de alto contexto, puede esperar una discusión sobre la familia, la salud y otros temas comunes antes de entrar en el tema de una discusión profesional. Los cultivos de alto contexto se basan en comunicaciones no verbales y verbales (por ejemplo, hay un protocolo físico específico para presentar tarjetas de presentación en Japón). Las culturas de alto contexto también enfatizan el grupo en lugar del trabajo individual, y los miembros de las culturas de alto contexto a menudo se sienten cómodos con la cercanía física en situaciones comerciales cara a cara.
¿Por qué es importante el contexto cultural en la comunicación?
Si alguna vez ha experimentado a un padre discutiendo con su adolescente, o una pareja casada larga conversa principalmente con gruñidos y asentimientos, podría estar de acuerdo con el adagio de que la mayoría de la comunicación humana no se trata de lo que realmente se está diciendo.
«El noventa por ciento de lo que estás diciendo no sale de tu boca», dice el personaje de Will Smith, Alex Hitchens en la película Hitch (2005).
Muchos psicólogos sugerirían que tiene razón. Esta creencia, basada en un libro publicado en 1971, es que el cincuenta y cinco por ciento de la comunicación es el lenguaje corporal, el treinta y ocho por ciento es el tono de voz, y el siete por ciento son las palabras reales pronunciadas.
Efectivamente, la idea es que las personas tienen más probabilidades de confiar en la manera en que se entrega un mensaje, sobre su contenido específico.
Esta estadística se ha utilizado gravemente a lo largo de los años, hasta el punto de que algunos incluso concluyen que los entrenadores de movimiento y voz son más valiosos que los escritores de discursos.
Esto, por supuesto, no puede ser cierto para cada comunicación. ¿No es un pensamiento confundido y desorganizado generalmente presumido de un pensamiento pobre, no importa qué tan bien se entregue? ¿No es el Internet escrito, donde no hay lenguaje corporal y donde se presume el tono en lugar de escuchar, contradice el concepto «93/7» (como está ampliamente etiquetado)?
Lo que tan a menudo se ha perdido es una nota de advertencia escrita por nada menos que el autor de la teoría, el profesor de psicología Albert Mehrabian. Esta proporción, señaló, se derivó de experimentos relacionados con las comunicaciones de sentimientos y actitudes. «A menos que un comunicador esté hablando de sus sentimientos o actitudes, estas ecuaciones no son aplicables», subrayó Mehrabian.
¿Cómo influye el contexto sociocultural en la comunicación?
Los niños crecen en circunstancias físicas, sociales, culturales, económicas e históricas específicas (su contexto sociocultural), todo lo cual influirá en su infancia. La investigación ha demostrado que el contexto sociocultural de los niños puede tener una gran influencia en su desarrollo. Sabemos que la cultura influye en cómo se desarrollan los niños; En diferentes culturas, los niños pueden desarrollarse de maneras muy diferentes (Montgomery, 2008). Y sabemos que los niños privados de atención de un cuidador primario a menudo pueden experimentar dificultades en la infancia posterior porque sus primeras experiencias de apego se vieron afectadas por esto (Bowlby, 1980). El desarrollo, por supuesto, implica un proceso de aprendizaje y mejora, y los niños solo pueden aprender cuándo otros están allí para apoyarlos, como padres, maestros y hermanos. Esto no entra en conflicto con la teoría del escenario de Piaget, pero la extiende para explicar cómo algunas de las experiencias ambientales que reciben los niños pueden permitirles moverse de una etapa a otra, en línea con el enfoque sociocultural de Vygotsky.
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¿Qué es la comunicación sociocultural?
La teoría sociocultural es una teoría psicológica que explora las relaciones entre los procesos externos e internos. La teoría se centra en la creación y el uso de herramientas medianas que juegan un papel en cómo piensan los humanos. Ayuda a crear un marco que facilita la investigación sistemática de la cognición, teniendo en cuenta el contexto social. El desarrollo humano se ve como un proceso socialmente mediado que varía de cultura a cultura. Oksana Kuzmina/Dollar Photo Club
Lev Vygotsky, un crítico literario ruso, educador y psicólogo es conocido como el padre de la teoría sociocultural. Según él, la interacción social es la fuente de aprendizaje y desarrollo que no se encuentra únicamente en la mente de un individuo. Los humanos pueden ser estudiados o entendidos solo como parte de la sociedad, la cultura o la historia y no de forma aislada. La teoría sociocultural es una teoría de la mente y es un reflejo del enfoque de Vygotsky en la relación entre los aspectos fisiológicos de un individuo y los contextos y artefactos que se producen social o culturalmente. Estas relaciones transforman las funciones mentales o cognitivas de un individuo.
Vygotsky jugó un papel importante en las descripciones cualitativas, que se convirtió en un componente vital de los hallazgos experimentales. Esto se debió a su creencia de que la psicología debería estudiarse como procesos internos que están mediados socialmente y luego se comunican culturalmente. Realizó experimentos «en el sitio» en escuelas y parques infantiles y demostró que las pruebas de campo tenían más pros que contras y podrían usarse en lugar de pruebas de laboratorio o como método de seguimiento.
Según el pensamiento sociocultural, la actividad humana como el aprendizaje y el comportamiento se ve afectada por cuestiones individuales, sociales y contextuales. Los humanos se consideran de naturaleza social y reflexiva y esto hace que el pensamiento y el comportamiento humano sean alterados por las complejidades de ese mundo social. Por lo tanto, al estudiar cualquier fenómeno, es importante tener en cuenta el contexto en el que tuvo lugar. El enfoque en el papel de la dinámica social asegura que se obtenga una visión holística del fenómeno. A veces, la interacción de la dinámica social afecta el resultado de un fenómeno.
¿Qué es sociocultural resumen?
La teoría sociocultural del aprendizaje y la enseñanza es ampliamente reconocida en los campos de psicología educativa y tecnología de instrucción. El enfoque de esta teoría está en el papel que juegan la interacción social y la cultura en el desarrollo de habilidades de pensamiento de orden superior. Vygotsky (1978), un psicólogo ruso y fundador de la teoría sociocultural, creía que el desarrollo y el aprendizaje humano se originan en la interacción social y cultural. En otras palabras, las formas en que las personas interactúan con los demás y la cultura en la que viven dan forma a sus habilidades mentales.
La teoría sociocultural se considera principalmente una teoría del desarrollo. Se centra en el cambio en el comportamiento a lo largo del tiempo, específicamente en los cambios que ocurren a medida que los individuos maduran desde la infancia, la infancia, la adolescencia y finalmente hasta la edad adulta. La teoría intenta explicar procesos invisibles de desarrollo del pensamiento, del lenguaje y de las habilidades de pensamiento de orden superior con implicaciones para la educación en general y es especialmente valorado en el campo de la lingüística aplicada. El enfoque de la teoría en un niño en desarrollo es la razón para referirse a un niño o niños al discutir los fundamentos teóricos a lo largo del texto. Sin embargo, debido a que muchas implicaciones y aplicaciones prácticas relacionadas con la teoría sociocultural son aplicables a los alumnos de todas las edades, cuando se discuten las implicaciones, el objeto es generalmente un alumno o alumnos.
El término teoría sociocultural representa una variedad de posiciones y perspectivas teóricas. Este capítulo introducirá brevemente los orígenes de la teoría, identificará los principios fundamentales de la teoría con implicaciones generales, fortalezas y limitaciones de revisión, y discutirá las implicaciones relacionadas con el diseño educativo.
Los orígenes de la teoría sociocultural están más estrechamente asociados con el trabajo de un psicólogo ruso Lev Vygotsky (1896 – 1934). Era un erudito talentoso con amplios intereses, un investigador consumado y un escritor prolífico. El objetivo de Vygotsky era «crear un enfoque nuevo e integral para los procesos psicológicos humanos» (Miller, 2011, p. 168). Estaba estrechamente familiarizado con las obras de sus contemporáneos como Pavlov y Piaget, Binet y Freud y a menudo comentaba sobre sus ideas. Su pensamiento también fue influenciado por filósofos como Hegel, Marx y Engels. Murió de tuberculosis a la edad de 37 años, solo diez años después de que comenzara su carrera profesional en psicología (Miller, 2011).
¿Qué son elementos socioculturales ejemplos?
Los factores socioculturales incluyen las formas de vida, los valores y las costumbres de las personas. Como sociedad, es importante comprender estos factores por muchas razones. Las empresas los usan para comercializar sus productos, los maestros usan estos factores para instruir y los investigadores examinan estos factores para estudiar las políticas públicas.
Los factores socioculturales pueden tener efectos positivos y negativos en las personas. Estudiarlos es beneficioso. Ver algunos ejemplos de estos factores puede ayudarlo a comprender su impacto.
Alguien que trabaja en marketing quiere comprender la educación porque le dice sobre las necesidades y deseos del consumidor. Las personas que han ido a la universidad tienden a tener trabajos diferentes a los que no lo han hecho. Por esta razón, muchas personas considerarán el nivel de educación cuando estudian vecindarios y otros factores.
El idioma que habla un grupo muestra cómo sus miembros entienden la información. Por ejemplo, supongamos que está escribiendo materiales educativos para apuntar a un grupo que habla español como primer idioma. Su plan debe ser llegar a quienes hablan español e inglés.
El lenguaje también puede incluir tono y región. Por ejemplo, el lugar que vive una persona significa que podría tener un acento o hablar de una manera diferente de alguien en otra parte del país.
Un grupo de referencia está hecho de todas las personas a las que se compara. También puede incluir a las personas con las que más se relaciona. Este grupo puede incluir familiares, amigos, compañeros de clase, vecinos y compañeros de trabajo. Recuerde que este grupo se ve afectado por muchos otros factores, incluido el nivel familiar y de ingresos.
¿Qué es el mensaje cultural?
La vida de cada generación está formada por fuerzas específicas. ¿Somos conscientes de las fuerzas que constantemente influyen en nuestras vidas?
Rápidamente que se extiende a nuestro alrededor hay una visión fragmentada y confusa de la vida, dominada por el materialismo extremo y el egocentrismo. Distorsionan nuestras relaciones y nos hacen pensar que nuestros teléfonos inteligentes y ropa de marca son más importantes que la comunicación, manteniendo en nosotros una ansiedad constante sobre cómo los demás nos perciben. Estos mensajes dictan la competitividad, la desconfianza, el miedo a las diferencias y nos impulsan a buscar formas superficiales y estereotípicas de pertenencia y consumo excesivo. Además, las estrechas rivalidades religiosas y étnicas están alimentando el miedo, la intolerancia y la división.
El resultado son las personas agotadas que confían en las picaduras de sonido y les resulta difícil leer o concentrarse en el pensamiento profundo; quienes intentan curar el estrés mediante un enfoque adictivo en un mayor consumo. Los jóvenes se quejan de una pérdida de significado, camarillas, apatía y cinismo, autoisolación, adicciones, búsqueda desenfrenada de entretenimiento y sufrimiento mental.
Aunque intuitivamente no estamos contentos con esta forma de vida, nos sentimos paralizados y, a menudo, ni siquiera buscamos alternativas a este materialismo agotador y degradación social, y a las voces tentadoras que nos llaman más consumismo.
Pero existen alternativas y esta plataforma y nuestros foros están dedicados a estimular el descubrimiento y la conciencia de las alternativas.
¿Qué es la cultura de la comunicación?
La comunicación cultural es la práctica y el estudio de cómo las diferentes culturas se comunican dentro de su comunidad por medios verbales y no verbales. [1] La comunicación cultural también puede denominarse comunicación intercultural y comunicación intercultural. Las culturas se agrupan por un conjunto de creencias, valores, tradiciones y expectativas similares que llaman a todas las diferencias en la comunicación entre individuos de diferentes culturas. [2] La comunicación cultural es una práctica y un campo de estudio para muchos psicólogos, antropólogos y académicos. El estudio de la comunicación cultural se utiliza para estudiar las interacciones de individuos entre diferentes culturas. Los estudios realizados sobre comunicación cultural se utilizan en formas de mejorar la comunicación entre intercambios internacionales, empresas, empleados y corporaciones. Dos principales académicos que han influido en los estudios de comunicación cultural son Edward T. Hall y Geert Hofstede. Edward T. Hall, que era antropólogo estadounidense, se considera el fundador de la comunicación cultural y la teoría de las proxemias. La teoría de las proxemias se centra en cómo las personas usan el espacio mientras se comunican dependiendo de antecedentes culturales o entornos sociales. El espacio entre individuos se puede identificar en cuatro rangos diferentes. Por ejemplo, 0 pulgadas significa espacio íntimo, mientras que 12 pies significa espacio público. [3] Geert Hofstede fue un psicólogo social que fundó la teoría de la dimensión cultural. En su teoría, hay cinco dimensiones que tienen como objetivo medir las diferencias entre diferentes culturas. Las cinco dimensiones son la distancia de poder, la evitación de la incertidumbre, el individualismo versus el colectivismo, la masculinidad versus la feminidad y la cronémica. [4]
La falta de comunicación intracultural se basa en el hecho de que todos los humanos reflejan sus antecedentes culturales en la comunicación diaria. La cultura no solo se encuentra en la forma en que uno come o se viste, sino en la manera en que las personas se presentan como una entidad para el mundo exterior. El lenguaje es un gran defensor de la comunicación, así como una gran representación de los antecedentes culturales de uno. La falta de comunicación cultural a menudo proviene de estilos diferentes y conflictivos de discursos y mensajes. Un patrón de entonación perfectamente normal para un hablante nativo de alemán puede parecer enojado y agresivo para un oyente extranjero. Las connotaciones de palabras, así como los significados de las frases de argot, varían mucho en las líneas culturales, y la falta de tolerancia y la comprensión de este hecho a menudo resulta en malas interpretaciones.
La comunicación no verbal es diferente a la cultura y uno debe tomarse el tiempo para estudiar diferentes culturas para comprender completamente los mensajes que se transmiten porque el 70% de la comunicación no es verbal, mientras que solo el 30% es verbal. [5] Diferentes aspectos de la comunicación no verbal pueden incluir expresiones faciales (feliz, triste, enojado, confundido), que se interpretan de manera diferente en todo el mundo, [6] contacto visual (directo, sin contacto visual), lenguaje corporal (encorvado, posicionamiento del brazo, Posicionamiento en las piernas, movimiento de balanceo, parado), gestos (gestos de las manos, pequeños gestos, grandes gestos, sin gestos), tocando (alcanzar a alguien, tocar el brazo) y proxemias (distancia entre sí). La forma en que el lenguaje verbal es diferente en cada cultura, el lenguaje no verbal también es diferente. Todos los aspectos del lenguaje están influenciados culturalmente en función de lo que observó y experimentó cuando crecía, lo cual es diferente en diferentes partes del mundo. Ser capaz de combinar los significados de lo que se comunica verbal y no verbalmente dará a las personas la capacidad de comprender completamente lo que está ocurriendo en una interacción con alguien. Las expresiones faciales pueden ser útiles para mostrar las emociones de las personas mientras hablan, o incluso mientras no dicen nada. Saber cómo se ven las diferentes emociones como expresiones faciales ayudarán a las personas a comprender lo que se les comunica sin el uso de palabras.
Un ejemplo que se puede utilizar para explicar cuán diferente es la comunicación no verbal en diferentes áreas del mundo es el contacto visual. En Occidente, el contacto visual se usa como una forma de mostrar dónde está su atención, junto con un signo de ser respetuoso con quién está hablando con usted. En algunas sociedades occidentales, el contacto visual puede verse como confrontativo. [7] Los significados de los diversos aspectos de la comunicación no verbal son diferentes de manera cultural en diferentes sociedades y áreas del mundo. Las diferencias en la comunicación no verbal pueden causar falta de comunicación cultural si no se educa sobre las prácticas de otra cultura al visitar o hablar con alguien de esa cultura.
¿Qué es cultura texto corto?
Un texto no es un texto literal, pero en semiótica se refiere a una combinación de signos, significados y mecanismos como la metonimia. Un texto podría ser una oración, un párrafo, una imagen, una historia o una colección de historias.
Una colección de letreros en una sola fotografía o pintura, un video clip, un programa de televisión, un largometraje. Cada vez que se unen los signos en la tierra de la semiótica, se convierten en textos. Estos textos se pueden entender, reorganizar y reunir en diferentes combinaciones, con diferentes significados para diferentes grupos de personas.
Los textos culturales se refieren a los sistemas de signos, herramientas de narración de cuentos y símbolos que contribuyen y dan forma a la cultura de una sociedad. Tienen significados culturales subyacentes. O requieren cierto conocimiento cultural para ser entendido, se producen a través de un cierto contexto cultural o, como lo hacen la mayoría de los textos, se convierten en representantes de una cultura y sus valores.
Pero los textos culturales no son unidimensionales. Un texto no es simplemente representativo de una cultura, no pertenece a una cultura, incluso si excluye a propósito a otros semióticamente. Los textos culturales son multidimensionales, son dinámicos.
Quizás se entiende mejor un texto cultural como tener capas culturales de comprensión. Donde los grupos diferentes en edad, raza, nacionalidad, orientación sexual pueden leer y comprender una colección de signos de diferentes maneras. Dependiendo del productor o la audiencia, el texto en sí tiene una especie de flexibilidad en el significado de diferentes personas cuando comienza a operar culturalmente.
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