Los 7 pecados capitales que debes evitar para lograr la felicidad

Según la teología católica romana, los siete pecados capitales son los siete comportamientos o sentimientos que inspiran un pecado más. Por lo general, se ordenan como: orgullo, codicia, lujuria, envidia, glotonería, ira y perezosa.

El cristiano Ascicicevagrius Ponticus describió a ocho, no siete, pecados cardinales en el siglo IV. El influyente alumno de Evagrius, John Cassian, expuso en su lista en el siglo V. Tomando prestado de esta tradición, el Papa Gregory analicé los pecados cardinales en su autoridad del texto del siglo VI Moralia y recortó su número a siete.

Los siete pecados mortales fueron enumerados por primera vez, luego ocho en total, por el cristiano Ascicicevagrius Ponticus en el siglo IV d. C. Su trabajo articuló un consenso monástico enraizado en la cosmología helenística, que identificó siete u ocho planetas que estaban vigilados por los espíritus aéreos correspondientes. Por el tiempo de Evagrius, estas influencias poco ortodoxas habían sido eliminadas en gran medida.

Los primeros cristianos no entendieron que los siete pecados cardinales fueran mortales. Los primeros padres de la iglesia y sus homólogos rabínicos pensaron que ciertos pecados, no relacionados con los pecados cardinales y extraídos de los Diez Mandamientos, condenaron el alma a la condenación eterna. El mortal y el cardenal se combinaron durante la Edad Media temprana a través del sacramento de la penitencia.

Siete pecados mortales, también llamados siete pecados de capital o siete pecados cardinales, en la católica católica, los siete vicios que estimulan otros pecados y un comportamiento inmoral adicional. Primero enumerado por el Papa Gregorio I (el Grande) en el siglo VI y elaborado en el siglo XIII por St. Thomas Aquino, son (1) Vainglory, o orgullo, (2) Gared, o codicia, (3) lujuria, o El deseo sexual excesivo o ilícito, (4) envidia, (5) glotonería, que generalmente se entiende que incluye la embriaguez, (6) ira, o ira, y (7) perezoso. Cada uno de estos puede superarse con las siete virtudes correspondientes de (1) humildad, (2) caridad, (3) castidad, (4) gratitud, (5) templanza, (6) paciencia y (7) diligencia.

¿Cómo se representan los 7 pecados capitales?

Según diferentes culturas antiguas, el número 7 simbolizó la perfección, la integridad. Pensemos en las siete plagas egipcias, las siete ramas de la Menorah de la candelabra judía, pero también en los siete atributos fundamentales de Allah (vida, conocimiento, poder, voluntad, oído, vista y palabra), los siete dioses de la felicidad en el budismo y Sintoísmo, solo por nombrar algunos.

Incluso el catolicismo hizo su propio número siete, reconociendo el poderoso simbolismo en él. Es el número divino por excelencia, porque recuerda el descanso de Dios después de la creación. Siete son los sacramentos también (bautismo, confirmación, Eucaristía, Penitencia, Finción extrema, Ordenes Sagradas, Matrimonio), como los dones del Espíritu Santo (sabiduría, comprensión, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y miedo al Señor), Los siete dolores de María y muchos otros.
Incluso en el apocalipsis de John, leemos 7 focas rotas, 7 trompetas interpretadas por 7 ángeles, 7 prodigios y 7 tazas de la ira de Dios.
En este marco simbólico, el hecho de que haya siete virtudes (3 son teológicas: fe, esperanza y caridad, y 4 son cardenales: justicia, templanza, prudencia y fortaleza) y siete vicios de capital seguramente no son accidentales.

Vimos que según Evangrius Ponticus y otros monjes occidentales, los pecados eran ocho y no siete. Esto se debe a que el simbolismo de los números en el pasado solía variar mucho entre el mundo occidental y oriental.

Santo Tomás de Aquino identificó siete tentaciones principales provocadas por el deseo de los hombres hacia cuatro bienes y su voluntad de escapar de tres de ellos.

¿Qué pecados representan los personajes de los 7 pecados capitales?

Los siete pecados capitales son una banda de caballeros que sirven bajo el reino de Liones. Cada uno lleva un pecado grave que han cometido en el pasado.

Después de la visión del rey de Liones, los siete pecados capitales, compuestos por los Caballeros Santos más fuertes del Reino de Liones, se formaron para proteger a todos los Britannia del renacimiento de los Diez Mandamientos. Cada pecado lleva el nombre de la falla moral de los crímenes de los que han sido condenados y tienen la marca simbólica de una bestia en su piel.

Disolviendo después de ser enmarcado por el asesinato del Gran Caballero Sagrado, Zaratras, los siete pecados mortales se escondieron. Sin embargo, cuando surgen problemas en la tierra de Britannia, ser enemigos de la marca de los Caballeros Santos no detendrá a los siete pecados mortales de proteger el Reino de Liones. Aquí están los siete pecados capitales, los pecados que cometieron y las habilidades y los tesoros sagrados que usan para proteger el reino.

Meliodos, el pecado de la ira del dragón y el capitán de los siete pecados capitales es el hijo mayor del rey demonio y ex jefe de los Diez Mandamientos. Traicionando los Diez Mandamientos, Meliodos corta los lazos con la carrera de demonios para perseguir su amor con Elizabeth, un miembro de la Race de la Diosa. Un hombre de buen corazón, Meliodas ganó su título como el pecado de la ira cuando no pudo proteger a Liz en Danafor, lo que le hizo perder el control y destruir la ciudad con su poder abrumador.

¿Que nos enseña los 7 pecados capitales?

El trastorno introducido en nuestra naturaleza humana por la caída de Adán se revela especialmente a través de siete vicios dominantes conocidos en la tradición católica como los pecados de la capital. Estos son: orgullo, avaricia, lujuria, ira, glotonería, envidia y perezoso. Los llamamos pecados de «capital» (del latín Caput, «cabeza») porque son las fuentes o las fuentes de todos los pecados que cometen las personas, ya sean pecados de comisión o pecados de omisión. Los llamamos «mortales» porque causan muerte espiritual; El arzobispo Fulton J. Sheen le gustaba llamarlos los «siete portadores del alma».

El crecimiento espiritual es imposible a menos que intentemos desenterrar las raíces de nuestros pecados con la ayuda de la gracia iluminadora y santificante de Dios.

El primero de los siete pecados capitales es el orgullo, definido como la autoestima excesiva o la importancia propia. El orgullo es la fuente prolífica de innumerables pecados, que incluyen presunción, hipocresía, desobediencia a los superiores legales, la dudosa a los subordinados, la acritud y la jactancia. Algunas de las formas en que se manifiesta el orgullo pecaminoso es: exagerar los propios talentos, atribuir a sí mismo las cualidades que uno carece, magnificando los defectos de otras personas, dejando a otras personas, ingratitud y no atribuir los dones y los talentos a Dios.

Sabemos por las Escrituras Sagradas que el orgullo es el cuello de botella de todas las gracias (Jas 4: 6); que es auto-ruinoso (Lc 14:11); que Dios lo odia (Prov 8:13) y lo castiga (Prov 16: 5); y que priva las buenas obras de mérito a la vista de Dios porque hace que uno los realice con una intención incorrecta (cf. Mt 6: 1-2).

¿Cuáles son los 7 pecados capitales y las 7 virtudes?

Pero, ¿cuáles son estos siete pecados y por qué son «mortales»? ¿Qué podemos hacer para hacernos más conscientes de ellos y contrarrestarlos?

Una breve introducción a estos pecados y sus virtudes opuestas nos hará comenzar. Nuestro buen amigo St. Thomas Aquino nos ayudará en el camino.

Se debe hacer un breve punto para comprender adecuadamente los pecados mortales: no son los siete «peores» pecados per se.

Son, más bien, los siete vicios humanos de los cuales todos los pecados individuales surgen. Como dice St. Thomas, «los vicios de capital son aquellos que dan lugar a otros, especialmente a modo de causa final» (Summa I-II 84: 4).

Para decirlo en términos prácticos, si fue a la confesión y le dijera al sacerdote que había cometido el pecado de la ira, que probablemente no sería suficiente información para él. Eso es porque le diste una categoría en lugar de un acto específico.

El sacerdote requiere una cierta cantidad de especificidad para comprender la naturaleza y la gravedad del pecado para que pueda darle la absolución y una penitencia. Es por eso que probablemente le preguntará qué hiciste específicamente.

Tal vez le gritaste a tu hermano por tomar la última galleta. Ese tipo de abuso fraternal sería, sí, el resultado de la ira. Es un pecado, pero no tan grave como otros pecados de ira. Habiendo evaluado la gravedad de este pecado de ira, el sacerdote ahora puede ofrecer una penitencia adecuada y dar absolución.

Orgullo, según el Libro de Sirach (10:15) y la discusión de St. Thomas sobre el asunto (II-II: 162: 7), es la raíz de todo pecado, y ciertamente tiene, uh, el premio de lugar entre los siete mortales.

¿Cuáles son los 7 pecados capitales de la Biblia?

La mayoría de los cristianos han oído hablar de los siete pecados capitales de la Biblia, pero ¿qué significa esa frase? ¿Cuáles son los siete pecados capitales y qué dice la Biblia sobre estos pecados cardinales? ¿Hay un pecado que sea imperdonable según la Biblia, o la gracia de Dios se extiende a todas las personas?

El concepto de los siete pecados capitados apareció por primera vez en el primero en el catolicismo romano durante el siglo VI. Fue criado por el Papa Gregory I entonces, y luego fue elaborado por St. Thomas Aquino en el siglo XIII. Las Escrituras confirman estos pecados en la Biblia, pero nada dice que Dios no puede perdonarte por estos pecados.

La lujuria se define como una fuerte pasión o anhela algo, pero especialmente los deseos sexuales. La lujuria se menciona en muchos pasajes en la Biblia, sobre todo cuando Jesús dice en Mateo 5: 27-28: «Has oído decir:» No cometerás adulterio «. Pero te digo que cualquiera que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón «.

Luego continúa diciendo que «si tu ojo derecho te hace tropezar, lo saca y tírelo. Es mejor que pierdas una parte de tu cuerpo que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno ”(Mateo 5:29). Jesús dice que este es un pecado tan peligroso, que debemos hacer lo que se necesita para dejar de pecar de esta manera. Para una mirada más profunda a estos versículos, este estudio se profundiza en la Escritura para iluminar lo que Jesús está diciendo aquí.

¿Qué significa ser un glotón? El Diccionario de Oxford define la glotonería como la codicia o el exceso habitual en la alimentación. Muchos versos hablan sobre Gluttony de una forma u otra. Uno de los versos más comunes es Proverbios 23: 1-3. Este versículo dice: “Cuando te sientas a cenar con una regla, anote bien qué [a] es antes que tú y te pongas un cuchillo en la garganta si te dan a la glotonería. No anhelen sus manjares, porque esa comida es engañosa «.

¿Cuáles son los pecados capitales con sus virtudes?

Los pecados se distinguen de acuerdo con sus objetos, las virtudes a las que se oponen y los mandamientos que violan. Hay diferentes tipos de pecados, a saber, el pecado mortal y el pecado venial.

Sin embargo, todo el pecado es como el primer pecado. Todo el pecado es la desobediencia.

Nuestra iglesia ha identificado siete pecados de capital, a menudo denominados «pecados mortales», porque cada uno dan lugar a otros pecados.

Después de la proclamación de San Pablo a los romanos, nuestra iglesia en su sabiduría no nos deja sin remedio. Grace abunda aún más con las siete virtudes animadas que combaten y nos ayudan en el triunfo sobre los siete pecados de capital.

Una virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien. Le permite a la persona no solo realizar buenos actos, sino también dar lo mejor de sí mismo. La persona virtuosa tiende hacia el bien con todos sus poderes sensoriales y espirituales; Él persigue el bien y lo elige en acciones concretas.

NOMBRE*
Correo electrónico*
Orgullo // Cuando el hombre apunta más alto [supra] de lo que es, porque desea aparecer por encima de lo que es. (Summa theologiae)
Envidia // La tristeza al ver los bienes de otro y el deseo inmoderado de adquirirlos por uno mismo, incluso injustamente. (CCC 2539)
Wrath // Un deseo de venganza, el mal se encuentra en la ira cuando uno está enojado más o menos que la razón correcta exige. (CCC 2302, Summa Theologiae)
Lujuria // deseo desordenado o disfrute excesivo de placer sexual. El placer sexual está moralmente desordenado cuando se busca por sí mismo, aislado de sus propósitos procreadores y unitivos. (CCC 2351)

¿Cuál es el octavo pecado capital?

Cuando era joven, recuerdo haber leído que antes había siete pecados capitales, había ocho.

Además de los enemigos del alma llamados envidia, ira, lujuria, codicia, glotonería, perezosa y orgullo, un octavo se consideraba un peligro igual: el desanimado. Este pecado fue una perspectiva de tristeza y desesperación, desesperanza crónica, un sentido de «¿qué diferencia hace?»

No recuerdo exactamente lo que sucedió en la época medieval para recortar los ocho muertos a siete, probablemente la sensación de que siete era un número más perfecto y memorable. Y mantener un ojo afilado pelado de peligros espirituales conocidos es una parte importante del mantenimiento de la salud del alma.

Pero siempre me sorprendió la idea de que la lista de pecados mortales no es fija.

Recientemente he estado hablando con pastores sobre los pecados mortales del ministerio. ¿Cuáles son las tentaciones predominantes que tienen más probabilidades de atrapar a las del ministerio cristiano?

Ciertamente, los siete mechones se aplican a los del ministerio. Pero además, ¿qué otros has visto?…

¿Cuáles son los 10 pecados capitales?

En cualquier caso, ¿cuáles son los pecados mortales? Las capitales de los pecados son: lujuria, glotonería, codicia, pereza, ira, envidia y orgullo.

El orgullo, la codicia, la lujuria, la ira, la glotonería, la envidia y la pereza son las siete pasiones del alma que la tradición eclesiástica ha fijado como «pecados de las capitales».

Según el catolicismo, un pecado grave, grave o mortal está violando a sabiendas y deliberadamente los mandamientos de Dios en un asunto grave.

Para hacer una buena confesión es necesario: un examen diligente de la conciencia de los pecados cometidos desde la última confesión; contrición o arrepentimiento; La confesión, o la acusación de los pecados hechos ante el sacerdote y la satisfacción o penitencia impuesta por el confesor en el penitente para reparar el…

En el siglo XNUMXTH, el Papa Romano Gregorio el Gran First elaboró la lista de los pecados de los Capitales. Sin embargo, más tarde St. Thomas Aquino enumeró los pecados y los ordenó.

Lujuria. El placer sexual que una persona busca por sí misma e inmediatamente corresponde a la lujuria y es un pecado mortal. La búsqueda fugaz y estrictamente personal de satisfacción define lo lujurioso. Por lo tanto, considera a otras personas como simples cuerpos en lugar de personas con sentimientos.

La envidia, la pereza, el orgullo o la ira son algunos de los pecados que aparecen en la primera entrega de «pecados mortales». Sin embargo, el pecado mortal es más peligroso es la lujuria «, dice Kavinoky. «Es el que motiva más pérdida de control que cualquier otra. Roban, matan, hacen lo que sea necesario para la lujuria «, agrega.

¿Cuál es el peor de los pecados?

Hasta donde se compara con la santidad de Dios, todo pecado es el mismo. Cada pecado, desde la ira hasta el asesinato, desde las mentiras blancas hasta el adulterio, conducirá a la condena eterna (Santiago 4:17; romanos 6:23). Todo el pecado, no importa cuán «pequeño» va en contra de la naturaleza y la voluntad de un Dios infinito y eterno y, por lo tanto, merece un castigo infinito y eterno (Isaías 13:11). En este sentido, no hay un «peor» pecado.

No solo Dios odia el pecado porque va en contra de su voluntad para nosotros, sino también porque el pecado nos separa de Dios (Isaías 59: 2; Jeremías 5:25). Dios no quiere que nos separemos de él. Afortunadamente, ha proporcionado una forma de «limpiarnos de toda injusticia» (1 Juan 1: 8-10) a través de su Hijo, Jesucristo (Juan 3:17). First Timothy 2: 4 dice que nuestro Padre Celestial «desea que todos los hombres sean salvados y que lleguen al conocimiento de la verdad». Su pecado no tiene que igualar su condena, sin importar cuán terrible se sienta (ver Romanos 8: 1).

Así como no hay pecado demasiado pequeño para ser digno de castigo, no hay pecado demasiado «grande» para que Dios no pueda perdonarlo. Cuando una prostituta arrepentida vino a Jesús, encontró gracia; Entonces Jesús dijo a los espectadores: «Te digo que sus pecados, y ellos son muchos, han sido perdonados» (Lucas 7:47, NLT). Jesús murió para pagar la pena por el pecado (Juan 3:16; 1 Juan 2: 2). Segundo Corintios 5:21 nos dice que «Dios hizo [Jesús] que no tenía pecado para ser pecado para nosotros, de modo que en él podríamos convertirnos en la justicia de Dios». Para el creyente, no hay pecado que el sacrificio de Jesús no cubra; No hay pecado que Dios no pueda perdonar, incluso si lo consideramos el «peor» (ver 1 Timoteo 1:15).

Es cierto que algunos pecados tendrán mayores consecuencias terrenales que otras. El asesinato, por ejemplo, tendrá un efecto mucho peor que albergar el odio privado. Un mentiroso crónico en una posición de autoridad tendrá un efecto negativo más amplio que el niño que le fiban a su madre sobre robar galletas antes de la cena. El pecado es el pecado, pero puede tener diferentes grados de gravedad, y algunos pecados requieren peores sanciones que otras en este mundo.

Como creyentes, deberíamos odiar el pecado tanto como Dios. Somos «hijos de la luz e hijos del día. No pertenecemos a la noche ni a la oscuridad ”(1 Tesalonicenses 5: 5). Dios nos ha distinguido como «una nación santa, un pueblo que pertenece a Dios» (1 Pedro 2: 9). La santidad no se gana; Más bien, el Espíritu Santo da el Espíritu Santo cuando nos santifica (2 Tesalonicenses 2:13; 1 Pedro 1: 15–16). Los cristianos seguirán pecando, pero Dios promete ayudarnos en la lucha por la justicia (1 Corintios 1: 8).