La mayoría de los grupos de referencia son grupos de referencia informales, lo que significa que se basan en los intereses y objetivos compartidos de los miembros del grupo. Los grupos informales no están estructurados con un objetivo específico en mente. Los miembros del grupo interactúan en un nivel muy personal. Los ejemplos de grupos de referencia informales incluyen:
- Familias
- Un grupo de madres locales
- Grupos de pares
Los grupos de referencia formales tienen un objetivo o misión específica. También tienen una estructura y posiciones específicas de autoridad. Los ejemplos de grupos de referencia formales incluyen:
- Familias
- Un grupo de madres locales
- Grupos de pares
Los grupos de referencia de membresía son aquellos grupos de referencia a los que no solo pertenecemos, sino que también estamos de acuerdo con respecto a las actitudes, normas y comportamientos. Supongamos que Carol es una mujer casada. Si Carol identifica y está de acuerdo con las actitudes y comportamientos de otras mujeres casadas en su área y depende de ellas como una forma de comparar y modificar sus propias actitudes y comportamientos, entonces ella es parte de un grupo de referencia de membresía.
Los grupos de referencia negativos son grupos a los que pertenecemos, pero que no estamos de acuerdo en lo que respecta a las actitudes, los sociales y los comportamientos. Supongamos que Carol tiene una carrera ocupada y no quiere ningún hijo. Carol descubre que las mujeres casadas en su área creen que todas las mujeres casadas deben quedarse en casa y tener al menos un hijo. En este caso, las mujeres casadas en su área son un grupo de referencia negativo.
¿Cuáles son los grupos de referencia?
La teoría de la comparación social se centra en la creencia de que hay un impulso dentro de las personas para obtener autoevaluaciones precisas. Las personas evalúan sus propias opiniones y definen el yo comparándose con los demás. Un concepto importante en esta teoría es el grupo de referencia. Un grupo de referencia se refiere a un grupo con el que se compara un individuo u otro grupo. Los sociólogos llaman a cualquier grupo que los individuos usen como un estándar para evaluarse a sí mismos y a su propio comportamiento un grupo de referencia.
Los grupos de referencia se utilizan para evaluar y determinar la naturaleza de las características y los atributos sociológicos individuales u otro grupo dado. Es el grupo al que el individuo se relaciona o aspira a relacionarse psicológicamente. Los grupos de referencia se convierten en el marco de referencia y fuente del individuo para ordenar sus experiencias, percepciones, cognición e ideas de sí mismo. Es importante para determinar la identidad, actitudes y lazos sociales de una persona. Estos grupos se convierten en la base de referencia para hacer comparaciones o contrastes y en la evaluación de la apariencia y el rendimiento de uno.
Robert K. Merton planteó la hipótesis de que las personas se comparan con grupos de referencia de personas que ocupan el papel social al que aspira el individuo. Los grupos de referencia actúan como un marco de referencia al que las personas siempre se refieren a evaluar sus logros, su desempeño de roles, aspiraciones y ambiciones. Un grupo de referencia puede ser de un grupo de membresía o un grupo de no membresía.
Un ejemplo de un grupo de referencia es un grupo de personas que tienen un cierto nivel de riqueza. Por ejemplo, un individuo en los EE. UU. Con un ingreso anual de $ 80,000 puede considerarse rico si se compara con aquellos en el medio de los estratos de ingresos, que ganan aproximadamente $ 32,000 al año. Sin embargo, si la misma persona considera que el grupo de referencia relevante es aquellos en el 0.1% superior de los hogares en los EE. UU., Los que ganan $ 1.6 millones o más, los ingresos del individuo de $ 80,000 lo harían parecer bastante pobre.
¿Cuál es el grupo de referencia?
Un grupo de referencia es una colección de personas que utilizamos como estándares de comparación para nosotros mismos, independientemente de si somos parte de ese grupo. Confiamos en los grupos de referencia para comprender los estándares sociales, que luego moderan nuestros valores, ideas, comportamientos y apariencia. Esto significa que también los usamos para evaluar el valor relativo, lo deseable o la adecuación de estas cosas.
El concepto de grupo de referencia es una de las sociología más básica. Los sociólogos creen que nuestra relación con los grupos y la sociedad en general modela nuestros pensamientos y comportamientos individuales. La forma en que nos relacionamos con los grupos de referencia es fundamental para la forma en que los grupos sociales y la sociedad ejercen la fuerza social sobre nosotros como individuos. Observar los grupos de referencia, ya sean de raza, clase, sexo, sexualidad, religión, región, etnia, edad o grupos localizados definidos por el vecindario o la escuela, entre otros, vemos reglas y valores dominantes y elegimos o abrazar y reproducir y reproducir ellos en nuestros pensamientos, comportamientos e interacciones con los demás; O, nos negamos y los confundimos pensando y actuando de manera que se alejen de ellos.
Abrazar las reglas de un grupo de referencia y expresarlos nosotros mismos es la forma en que obtenemos conexiones importantes con otros que conducen a la aceptación social: de esta manera «adaptamos» y alcanzamos un sentido de pertenencia. Por el contrario, aquellos de nosotros que no podemos o elegimos no abrazar y expresar las reglas de los grupos de referencia que se esperan de nosotros podríamos ser vistos como marginados, delincuentes o, en otros casos, revolucionarios o tendencias.
Expresar las reglas y el comportamiento del grupo de referencia a través del consumo es uno de los ejemplos más fácilmente visibles de este fenómeno. En la elección de la ropa para comprar y usar, por ejemplo, generalmente nos referimos a aquellos que nos rodean, como amigos o grupos de compañeros, colegas o grupos de referencia estilísticos, como «preppy», «hipster» o «trinquete», entre otros . Evaluamos lo que es normal y esperado prestar atención a nuestro grupo de referencia, por lo que reproducimos esas reglas en nuestras elecciones y en nuestra apariencia del consumidor. De esta manera, el colectivo influye en nuestros valores (de lo que es hermoso, agradable o apropiado) y nuestro comportamiento (lo que compramos y cómo nos vimos).
Los estándares de género son otro ejemplo claro de cómo los grupos de referencia moderan nuestros pensamientos y comportamientos. Desde una edad temprana, los niños y las niñas reciben mensajes explícitos e implícitos de quienes los rodean y de los medios de comunicación que dictan las reglas de conducta y apariencia. A medida que crecemos, los grupos de referencia moderan nuestros hábitos de cuidado sobre la base del género (afeitado y otras prácticas de depilación, peinado, etc.), ya que interactuamos con los demás de acuerdo con su tipo, ya que nos comportamos físicamente físicamente y nos comportamos con nuestro Cuerpo y qué roles cubrimos en nuestras relaciones personales con los demás (como ser una «buena» esposa o esposo, o un hijo o hija, por ejemplo).
¿Cuáles son las características de los grupos de referencia?
- Apego psicológico
- Ciertas normas, reglas y regulaciones: seguimos estos de nuestro propio grupo y también el del grupo de referencia. Esto da satisfacción emocional. La sánscrito es un ejemplo (las castas inferiores siguen reglas y regulaciones de ruedas superiores).
- Persona ideal, ejemplo de Mahatma Gandhi, cuando lees sobre el Mahatma, quieres ser como él. Él es la persona ideal en tu opinión.
- Cada persona o grupo puede tener un grupo de referencia diferente. A uno le puede gustar o no gustarle un grupo en particular. Si te gusta imitar y si no lo haces, no imitaste.
- El grupo de referencia cambia con el tiempo, la situación, etc. Por un tiempo particular, puede tener un grupo de referencia y en otro momento no le gusta ese grupo y no lo convierta en su grupo de referencia.
- Cuando no está satisfecho con el grupo al que pertenece, quiere unirse a otro grupo y que lo imitas. Esto da lugar al «hombre marginal».
- Mahatma Gandhi y el grupo de referencia pueden variar de vez en cuando, por lo tanto, a veces el grupo de referencia podría convertirse en su Mahatma Gandhi.
- Ajuste social: cuando seguimos las normas, etc. del grupo de referencia, en realidad nos estamos ajustando a ese grupo y esto nos lleva a ajustarnos más fácilmente a nuestra sociedad.
- Control social –
- Transformación social: desarrollo Un mejoramiento de la sociedad.
Murton: hay 3 criterios para la formación del grupo de referencia.
- Apego psicológico
- Ciertas normas, reglas y regulaciones: seguimos estos de nuestro propio grupo y también el del grupo de referencia. Esto da satisfacción emocional. La sánscrito es un ejemplo (las castas inferiores siguen reglas y regulaciones de ruedas superiores).
- Persona ideal, ejemplo de Mahatma Gandhi, cuando lees sobre el Mahatma, quieres ser como él. Él es la persona ideal en tu opinión.
- Cada persona o grupo puede tener un grupo de referencia diferente. A uno le puede gustar o no gustarle un grupo en particular. Si te gusta imitar y si no lo haces, no imitaste.
- El grupo de referencia cambia con el tiempo, la situación, etc. Por un tiempo particular, puede tener un grupo de referencia y en otro momento no le gusta ese grupo y no lo convierta en su grupo de referencia.
- Cuando no está satisfecho con el grupo al que pertenece, quiere unirse a otro grupo y que lo imitas. Esto da lugar al «hombre marginal».
- Mahatma Gandhi y el grupo de referencia pueden variar de vez en cuando, por lo tanto, a veces el grupo de referencia podría convertirse en su Mahatma Gandhi.
- Ajuste social: cuando seguimos las normas, etc. del grupo de referencia, en realidad nos estamos ajustando a ese grupo y esto nos lleva a ajustarnos más fácilmente a nuestra sociedad.
- Control social –
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¿Qué características tienen los grupos de referencia?
El hombre es un animal imitativo. El deseo de imitar a otros individuos o grupos es instintivo en él. Cuando uno encuentra a otra persona que progresa en la vida, también desea progresar de la misma manera. Se compara con los demás y comienza a comportarse como ellos para alcanzar su estado y posición.
Tal comportamiento después de la comparación con otros se llama «comportamiento de referencia». Bajo dicho comportamiento, uno se relaciona con los otros individuos o grupos e intenta adoptar sus valores o estándares. Los individuos o grupos cuyo comportamiento es imitado por él son conocidos como «grupos de referencia». Tal imitación del comportamiento se encuentra tanto a nivel individual como grupal.
En sociología, Hayman dio el concepto de comportamiento del grupo de referencia. Más tarde, Turner, Merton y Sheriff elaboraron aún más este concepto. Según Hayman, hay algunos individuos particulares en una sociedad cuyos estándares o valores se convierten en ideales para otras personas y son imitados por ellos. El sheriff proporcionó una explicación psicológica del comportamiento de referencia.
Según él, un individuo en una situación grupal acepta la norma grupal, pero a veces también comienza a imitar el comportamiento de las personas distinguidas. Según Linton, en cada sociedad hay algunos roles y estados que cada individuo busca lograr.
Hay dos razones para el comportamiento del grupo de referencia, uno, la situación social y económica; Segundo, el nivel psicológico del individuo o grupo. En general, se ha observado que una persona pobre da más prestigio al comportamiento de las personas ricas y prósperas. Del mismo modo, las personas con bajo nivel mental están más influenciados por otras personas.
¿Qué son los grupos sus características?
Dada la ausencia de antígenos en los glóbulos rojos y la ausencia del factor rhesus, este tipo de sangre se puede dar a casi todos los pacientes.
La presencia de ambas aglutinina en el plasma significa que las personas con este grupo sanguíneo solo pueden recibir glóbulos rojos de glóbulos rojos 0 rh -.
En realidad, no es cierto afirmar cómo este grupo sanguíneo puede donarse indiscriminadamente a cualquier paciente, como en el caso de los pacientes con Polytrasfusi, muchos otros sistemas de antígenos (Lewis, MNSS, P, I, Duffy y otros deben tenerse en cuenta) Eso puede estar potencialmente presente en la sangre del donante y hacia el cual el receptor puede haber desarrollado anticuerpos.
El factor rhesus positivo limita la donación de este tipo de sangre a las personas con factor Rh+, independientemente del grupo sanguíneo.
Las personas con este grupo de sangre solo pueden recibir el Grupo 0 del Grupo 0 (Rh+ o Rh -).
La presencia del antígeno para hacer posible la donación de esta sangre al grupo A o AB.
Aquellos que poseen este grupo sanguíneo, dada la presencia de la beta de Groveh en el plasma, solo pueden recibir sangre de las personas grupales en o 0 -.
Puede dar sangre a las personas A+ o AB+ y recibir de 0 y A, independientemente del factor rhesus.
La presencia de antígeno B lleva a esta sangre a donarse solo al grupo B y AB.
La presencia del alfa de aglutinina en plasma significa que las personas con este tipo de sangre solo pueden recibir de los grupos 0 – o B -.
¿Qué son los grupos de referencia y de pertenencia?
Harold Kelley (1952) reconoció dos tipos distintos de grupos de referencia basados en las funciones que realizan,
- Grupos de referencia normativos –
Los grupos de referencia normativos sirven como fuente de las normas, valores y actitudes de un individuo. Estos son grupos a los que las personas admiran para que puedan entender cómo comportarse en cualquier entorno determinado. Por ejemplo, un nuevo empleado en una organización buscará a los empleados mayores para comprender cuál es el código de conducta aceptable en esa organización.
- Grupos de referencia normativos –
Los grupos de referencia comparativos son aquellos que los individuos usan como un estándar contra el cual se comparan durante el proceso de autoevaluación. Por ejemplo, en un equipo de fútbol, los jugadores junior pueden compararse con sus homólogos más experimentados en términos de habilidad, técnica y rendimiento.
El psicólogo social estadounidense Theodore Newcomb distinguió aún más entre dos tipos principales de grupos de referencia basados en la naturaleza de la comparación –
- Grupos de referencia normativos –
Un grupo de referencia positivo es uno de los cuales los individuos aspiran a convertirse en miembros. Las personas generalmente admiran los patrones y actitudes de socialización y comportamiento de este grupo y desean emularlos.
- Grupos de referencia normativos –
Un grupo de referencia negativo es uno que los individuos desaprueban y usan sus patrones de comportamiento y opiniones, y las actitudes como estándar para evitar.
¿Cuáles son los grupos de pertenencia?
Dentro del presente modelo, sugerimos que los cambios en la membresía grupal modifican la estructura asociativa entre los autos, rasgos y grupos sociales en línea con el principio de equilibrio -altura y el principio de disonancia del desequilibrio. Estos principios sugieren que si un nuevo grupo es compatible con los grupos anteriores, las asociaciones de formularios de la red entre el yo y el nuevo grupo que coexiste con las asociaciones de los grupos anteriores y el yo. Sin embargo, si el nuevo grupo es incompatible con los grupos anteriores que ya están asociados con el yo, la red se resiste a formar asociaciones con el nuevo grupo o disocia los grupos anteriores del yo a favor de la asociación del Nuevo en el grupo con el yo (ver hipótesis 1–3). ¿Cómo afectarán estos procesos las actitudes intergrupales?
Las predicciones del modelo para las actitudes intergrupales son sencillas. Según la premisa de que la mayoría de las personas tienen una autoestima positiva, las personas asociarán grupos más fuertemente sociales con el yo que comparten rasgos positivos que los grupos asociados con rasgos negativos. Basado en el principio de equilibrio -ajustidad, los grupos que se asocian simultáneamente con rasgos que se comparten con el yo se evaluarán en línea con el yo y, por lo tanto, más positivamente que los grupos sociales que están menos fuertemente asociados con el yo. Por lo tanto, el modelo implica que el sesgo intergrupal entre los grupos compatibles disminuye, mientras que en el caso de los grupos incompatibles, las personas mostrarán sesgo intergrupal a favor del grupo que está más fuertemente asociado con el yo.
Hipótesis 4: en igualdad grupo) con el que las personas identifican menos fuertemente.
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